писати мовою священного писання було привілеєм обраних, до яких і ставилися покійні з роду служителів культу. p align="justify"> Протиставлення "старої" писемності "новому" показало, що перша життєздатна, тому як пов'язана з релігією, виступає як синонім Слова Божого. Саме з цієї причини ще майже півстоліття після офіційного скасування арабська графіка безроздільно панувала на епітафіях як мова Корану. І тривала ця традиція аж до того моменту, поки були живі майстри-різьбярі, які володіли арабським листом. І сьогодні арабська писемність збережена на плитах як знаковий символ, не підвладний часу, але чітко відображає культурні традиції народу, які неможливо викреслити з його пам'яті. На сучасному етапі і знаки тамги - релікти тюркського алфавіту, і арабески повинні бути сприйняті сьогоднішнім поколінням як коди, в яких зашифровані культурні досягнення минулих епох. br/>
Бібліографія
. Амальрік, А. С. У пошуках зниклих цивілізацій/Олексій Амальрік, Олександр Монгайт. - М.: Изд-во АН СРСР, 1959. - 180 с. p>. Амірханов, Р. X. Закамском засічні лінії// З історії Альметьєвська регіону. - Казань: Татполіграф, 1999. - С. 79-128. p>. Амірханов, Р. X. Освіта Надировской волості і заснування села Альметьєво// Проблеми вивчення історії заселення і освіти населених пунктів Альметьєвська регіону. - Казань: РІЦ "Дім друку", 2000. - 208 с. - JSBN 5-94259-005-2. p>. Арнольдов, А. І. Культурна спадщина: відкриття світу/Арнольдов Арнольд Ісаєвич. - М.: МДУКМ, 2003. - 25 с. p>. Арнольдов, А. І. Національна культура і глобалізація: сфери взаємодії/Арнольдов Арнольд Ісаєвич. - М.: МДУКМ, 2004. - 48 с. p>. Ян, Ассман. Культурна пам'ять: Листи, пам'ять про минуле і політична ідентичність у високих культурах давнини: пров. з нім. /Ассман Ян. - М.: Мови слов'янської культури, 2004. - 368 с. - JSBN 5-94457-176-4. p>. Ахметзянов, М. І. Східні райони Закамья та історія татарської літератури/Ахметзянов Марсель Ібрагімович. - Казань: Магаріф, 1999. -159 С.-JSBN 5-7761-0848-9. p>. Ахметзянов, М. І. Стародавній "балбал"// З історії Альметьєвська регіону. -Казань: Татполіграф, 1999. - С. 314-315.158
. Ахметзянов, М. І. Літопис одного знатного роду/Ахметзянов Марсель Ібрагімович. - Казань: Магаріф, 2001. - 63 с. - JSBN 5 - 7761-1103-Х. p>. Ахметзянов, М. І. На шляху вивчення епіграфічних пам'ятників/Марсель Ахметзянов. - Маяк. - 2000. - Від 30 липня. - С. 2. p>. Ахметзянов, М. І. Ногайська орда/Ахметзянов Марсель Ібрагімович. -Казань: Магаріф, 2002. - 343 с. - JSBN 5-7761-1252-4. p>. Ахметзянов, М. І. Про долю булгарского мови/М. І. Ахметзянов// Татарська археологія. - 1998. - № 1 (2). - С. 116-118. p>. Ахметзянов, М. І. Татарська рукописна книга. - Казань: Таткнігоіздат, 2000. - 270 с. - JSBN 5-298-00960-3. p>. Ахметзянов, М. І. Татарські родоводи. - Казань: Таткнігоіздат, 1995. - 128 с. - JSBN 5-298-00472-5. p>. Ахметзянов, М. І. Татарські шеджере. - Казань: Татк...
