й хоча и зізнаватися складностей у період" просперіті, но все ж МАВ власне господарство и БУВ гордий своєю незалежністю, що не МІГ регулярно доповідна Боргі и податки, и ферма его продавати з молотка.
У свідомості усіх ціх людей качан економічної криз, яка зруйнувалася все, что у них Було, віклікав враження якоїсь" космічної катастрофи. Смороду відчувалі собі, як при землетрусі: у них буквально земля виходим з-під ніг. А удари кри Сіпало на них місяць за місяцем, створюючі враження найповнішої безнадійності.
Більш сильним, чем в других странах, психологічний Вплив кри на масів свідомість пояснювався, крім того, пануванням індівідуалізму в менталітеті більшості американців. А це породжувало в них переконаність у тому, что їх добробут покладів только от них самих.
У условиях економічної кри качана 30-х рр. панування індівідуалізму у масовій свідомості відіграло Вкрай негативну роль. Провину за катастрофічне погіршення становища Американці покладали НЕ Стільки на дію про єктівніх соціально-економічних процесів, скільки на Власні ваді кожної людини. А результатом цього булу атрофія Волі, особливо складних шлях до розуміння реальних можливости виходим з надзвічайної ситуации.
Нарешті, підсумком багаторічного панування індівідуалістічної ідеології булу повна відсутність в зотриманням Штатах, знов-таки На Відміну Від основних країн Європи, системи СОЦІАЛЬНОГО захисту населення, в тому чіслі й системи СОЦІАЛЬНОГО страхування. Звічайна, в условиях стабілізації 20-х рр. потреба в Цій сістемі відчувалась не так гострив. Альо з наступаючи кри создания цієї системи стало Нагальне необхідністю, тому что в Цій найбагатшій стране світу сотні тисяч людей перетворювалісь в убогих, бездомних и голодних бродяг, Які бродили Країною в пошуках роботи и їжі. Біля приміщень нечисельних бірж праці скупчувалісь багатотісячні Натовп безробітніх, більшість з якіх после багатогодінніх очікувань були вімушені уходіті без усілякіх надій на Отримання хоча б тімчасової роботи. Це вело до чисельності жіттєвіх трагедій. Про одну з них писав у +1931 р. кореспондент журналу" New Republic.
" 22-летний чоловік, - розповідав ВІН, - ходити зо дня в день вулицями Нью-Йорку в пошуках роботи. У него немає житла, ВІН позбавівся его, того что НЕ МІГ доповідна за квартиру. Господар Затримано у собі усе его майно до сплати Боргу, а надії на це немає. " Я всегда поважаю приватну власність, - з болем промовляє ця людина, - но я не можу более Бачити, як багатії сидять в шикарних ресторанах и троянд їзжають в розкішніх автомобілях. Я только что Вийшов з лікарні: Вже вдруге у мене трапилось голодних зомління, коли я стояв біля черзі, сподіваючісь отріматі роботові. Я не можу более вітрімуваті таке життя! Я Подивився Йому в очі, повні сліз, - продовжував кореспондент.- Чи не потрібен БУВ лікар, щоб візначіті его хворобу. Ця людина булу на краю фізичної и моральної катастрофи. Самогубство, злочин, безум - вісь что Йому обіцяло майбутнє.
І в Цій найбагатшій стране світу много людей опіняліся перед реальною загроза голодної смерти. Тільки у Нью-Йорку взимку 1931-1932 рр. Було зареєстровано около 2 тис. віпадків смерти від голоду.
Надзвічайність ситуации, яка склалось в зотриманням Штатах в роки криз, ще більш посилам реакційнім курсом політики федерального Уряду. Течение Всього ПЕРІОДУ 20-х рр. політика республіканської адміністрації базувалась на ідеології" твердого індівідуалізму. Особливо послідовно відстоювалі цею Ультраконсервативна курс ПРЕДСТАВНИК" старої Гвардії республіканців на чолі з Куліджем и Меллон, Які категорично відхілялі можлівість будь-которого втручання держави у справи бізнесу и ставили перед УРЯДОМ єдине Завдання - создать максимально спріятліві умови для безконтрольного господарювання крупних корпорацій.
проти даже в умовах" просперіті цею вариант індівідуалістічної ідеології, около до соціал-дарвінізму, здавався анахронізмом Багат більш сучасности міслячім групам корпоративного Капіталу ТА ЙОГО політичним представник. Всупереч Цьом курсом смороду вісувалі Інший варіант індівідуалістічної ідеології -" теорію регульованості індівідуалізму. Прибічники цього політічного курсом, и в Першу Черга Герберт Гувер, Який обіймав у 20-х рр. посаду міністра торгівлі, такоже виступали проти державного регулювання, проти прямого втручання держави у справи бізнесу. Альо На Відміну Від республіканської" старої Гвардії смороду засуджувалі и політіку абсолютного невтручання держави в соціально-економічну сферу. Смороду вісувалі курс на создания системи" саморегулювання бізнесу, системи заохочення державою" асоціатівніх Дій різноманітніх економічних груп Суспільства з метою Досягнення найкращих умів виробництва и збуту та проведення політики" соціального партнерства.
Цей політичний курс и намага...
