учно підтримують здоров'я людей. Поступово соціальні механізми збереження здоров'я можуть повністю замінити природні можливості організму, і поряд з нестачею продуктів харчування буде відчуватися нестача ліків та медичного обладнання, необхідних для збереження та підтримки здоров'я.
Розвиток сучасної цивілізації, подальша інтелектуалізація людства будуть залежати від культури, виховання та рівня освіченості всіх членів суспільства, від розуміння нерозривної єдності людини, природи і суспільства.
Порушення законів природи завжди карається. Людина, що народилася на Землі, не знає інших способів існування, окрім як споживати ресурси навколишньої його природи. І кожна людина має право на свою частину цих ресурсів. Сьогодні необхідно зберігати те, що належить нам по праву, - ту частину екології, яка є екологією людини. В іншому випадку світова спільнота втратить найголовніше - своє майбутнє і можливість сталого розвитку.
. Роль філософії у вирішенні екологічних проблем
Сучасному світу для вирішення найскладніших проблем необхідні наука і техніка, а також він потребує науки філософія, яка сприяє вирішенню вічних питань. До таких вічних питань відноситься питання про єдність людини і природи.
Людині життєво важливо спілкуватися з природою всій цілісністю своєї істоти. «Екологічне питання» для людини - це питання його способу буття в природі, його місця у світі. Цю частину людської екологічної ситуації, людської екологічної потреби, людського екологічного питання досліджує філософія, роблячи предметом свого розгляду своєрідності людського ставлення до природи, його основу, його творчі можливості.
Проблема єдності людини і природи проходить через всю історію культурного самопізнання людства. Філософія розробляє її своїми методами - через теоретичне осягнення світу в його загальних визначеннях, що виражають міру історичної єдності людини і природи.
Філософський погляд на сучасну екологічну ситуацію може виявитися дуже плідним для правильної постановки самої екологічної проблеми, більш глибокого і всебічного її осмислення й вироблення оптимальної глобально-екологічної стратегії. Більше того, потреба у філософському підході завжди зростає у важкі й переломні періоди розвитку суспільства, і філософський аналіз особливо важливий при ускладненні якої-небудь проблеми. При цьому положення вимагає ефективних рішень, які важко знайти саме тому, що необхідне вироблення нових принципів, на яких ґрунтувалося б людська діяльність. Така ситуація склалася зараз у взаєминах людини з природою.
Філософія може допомогти вирішенню екологічних проблем в різних напрямках, так як вона стимулює формування нової суспільної свідомості, орієнтованого потребою подолання екологічних протиріч, сприяє подоланню обмеженості приватних наукових позицій, однобічності духовно-практичних орієнтацій людини в його відносинах з природою.
Можна виділити три кола проблем, які філософія пов'язує із сучасною критичною екологічною ситуацією.
Перше коло проблем пов'язаний з усвідомленням протиріч між людиною і природою і розглядом філософських принципів, на основі яких це протиріччя могло б долатися.
Друге коло проблем зачіпає питання пізнання взаємодії людини і природи в плані суб'єкт-об'єктного відношення.
Третє коло проблем - етико-естетичний. Він стосується певної моральної та естетичної переоцінки ставлення до природного середовища в плані формування екологічної етики, екологічної свідомості, естетики природи, розгляду свободи і відповідальності людини по відношенню до природного середовища. Звичайно, виділення цих трьох груп умовно.
Філософія, як наука, покликана з'єднати всі безліч різнопланових підходів до екологічної проблеми, всю сукупність її аспектів і підстав. Філософія здійснює цей теоретичний синтез, вирішуючи в той же час завдання методологічного пошуку.
Філософське осмислення екологічної ситуації може допомогти формуванню общеметодологических принципів аналізу та вирішення проблем.
Сьогодні все більше людей приходять до усвідомлення неблагополуччя своєї і сучасного життя і шукають виходу із становища. Екологічні рухи, пошуки нової моральності, педагогічні експерименти, рух за нову тілесність (харчування, музичний рух, йога, карате, різні форми медитації і т.д.) - все це паростки нової альтернативної світової культури.
Спостереження підказують, що ми живемо в перехідний час, коли завершує існування і розвиток один тип людини і складаються умови для утворення іншого типу. У цих умовах потрібно готувати умови для формування людини прийдешньої ку...
