«Суругуулук» -поршень, «угулук» -втулки (Див .: «Короткий російсько-якутський тлумачний словник науково-технічних термінів» під ред. Кн. Перша- Якутськ, 1991р. - 200с .; Кн. Друга- Якутськ, 1991р.- 248с.);
б) назви абстрактних термінів неологізмів, типу «тіhілік» -система; «Ко5улук» - депресія; «Игилик» -стресс (Див .: «Понятійно-термінологічний російсько-якутський словник з психології». Науковий керівник доктор психологічних наук А.Н.Оконешнікова.-Якутськ, 2006р.)
Отже, назва національної гри хабилик являє собою споконвічно якутське (тюрские) слово, що позначає:
) палички, лучина, зроблені для гри підхоплення;
) гра на лучинку, які підкидаються вгору і підхоплюються на лицьову сторону руки.
«Хап» - корінь слова «лови», «лик» - додаток, «и» - з'єднання. Всі звірі, птахи шляхом лову добувають їжу. Людина вчиться у матінки-природи. Він теж навчився «ловити».
Вироблені здатності спритності рук придалися людини в повсякденній боротьбі за своє виживання: як у міжусобних війнах і на полюванні, так і в процесі трудової діяльності. Згадуються в фольклорі випадки, коли навчені Боотур підхоплювали на льоту між пальцями стріли супротивників. Ось де стала гра в «лучінкі». У ритуал одруження входили спеціальні демонстрації-змагання спритності рук з ловлі кісток з м'ясом, що викидаються через комин камелька.
Під час літніх свят Исиах старі з захопленням згадували випадки, коли борець хапсагай одним кінчиком сильного пальця моментально брав за великий палець ноги противника і на очах у всіх перекидав його на спину.
Є народне прислів'я: «Над собою білу птицю не пропустить, під собою сіру миша не пропустить». Всі ми знаємо, як потрібні в повсякденному житті спритність рук, зірке око, гострий розум.
Хабилик також вчить: не потрібно прагнути всі з життя урвати, а потрібно вміти вибирати найнеобхідніше, брати тільки одне-єдине.
Поки є народ Саха, хабилик буде поширюватися повсюдно, усюди, долучаючи все більше людей, особливо молодь.
4. Гра «п'ятьма камінчиками» - хаамиска
У XVI I столітті з'явилася гра під назвою хаамиска (камінці).
Гра «п'ятьма камінчиками» - одна з найпоширеніших у світі. Ця гра мала міжнаціональні коріння. Ареал цієї гри, починаючи з Греції, охоплює Росію, Середню Азію, Монголію, Корею.
Російські козаки, які освоїли нові землі, навчили якутів грати камінчиками, які удосталь лежали по берегах річки. Гра отримала широке поширення, і в наші дні її популярність не втрачена. Пізніше стали грати дерев'яними кубиками, але назва «камінчики» збереглося.
Кожен народ вважає цю гру своєї. За тривалістю її побутування в нашому краю, поширеності в народі ми теж вважаємо хаамиска своєю грою. Якщо в інших країнах грають річковими камінцями, то наш народ використовує дерев'яні кубики. Багато схожого між іграми «п'ятьма камінчиками» і хаамиска. Але на відміну від інших країн, тільки наша хаамиска розвинена як спортивний вигляд і популярна серед населення.
Наш народ створив різні варіанти гри в хаамиска. Грають не тільки п'ятьма, а й сім'ю, дев'ятьма хаамиска. Розрізняються варіанти гри по-таттінскі, по-Сунтарського, по-Вилюйского, у центральних улусах грають у «УМСА (нирок)».
5. Невпинний пропагандист настільних ігор Андрій Іванович Донський
Андрій Іванович Донський - ентузіаст, пропагандист настільних ігор, неодноразовий чемпіон республіканських турнірів по національним настільним іграм, розповідав дивовижні історії про своє захоплення грою хаамиска і хабилик.
У часи його дитинства хлопці, збираючись вечорами, часто змагалися після важкої праці. Гра їх підбадьорювати, відганяла втому. Грали при світлі камелька, вигравав той, хто зловив найбільшу кількість лучінок. Переможцю діставався дуже бажаний приз - батьки відламувавали шматочок коржа, який виграв з'їдав сам. Яке щастя тоді відчував гравець! Решті ж залишалося тільки мріяти і наполегливо тренуватися далі. Маленькому Андрію так хотілося грати, що він просив батька виготовити йому хабилик. У той час у батька був поганий зір, тому хабилик вийшов не як у всіх. Так він почав грати з п'яти років. Грали, збираючись сім'ями. Всі, у кого був хабилик, завжди носили з собою в кишені, а ввечері коли лягали спати, клали його під подушку. Пізніше виграв стали давати дерев'яні фігурки рогатої худоби і коней. Цю фігурку вставляли в двері, щоб відлякувати абааси. Таким чином, хто удостоївся такої честі, міг спокійно спати, не боячись злих духів.
Пізніше, коли вчився в школі, став грати в хаамиска. Коли він роз...