і гірськими хребтами і кряжами ці райони розвивалися самостійно. Але головним географічним фактором, що сприяв розвитку окремих грецьких областей і вступу їх в торговельні зв'язки із зовнішнім світом, було Середземне море.
Ранній розвиток судноплавства у греків сприяло розвитку міст-держав, формування яких почалося вже у VIII ст. до н.е.
Виникнення в архаїчний період грецьких міст-держав (полісів) було наслідком відділення ремесла від землеробства і зростання товарно-грошових відносин. Цей процес супроводжувався посиленням класових протиріч між рабами і рабовласниками, а також загостренням боротьби вільного, але незаможного населення (селян, торговців, ремісників) з родовою знаттю.
У міру розвитку рабовласницького ладу влада, що знаходилася до цього часу в руках родової аристократії, стала зосереджуватися в руках рабовласників.
У VIII-VII ст. до н.е. міста ще не мали зовнішніх фортечних стін, що з'явилися в більш пізній період, і вce міське та сільське населення знаходило захист на території акрополя.
Релігія займала велике місце в суспільному ідеології стародавніх греків. Боги були близькі людям, їх наділяли людськими чеснотами і недоліками у перебільшених розмірах. У міфах, що описують життя богів і їхні пригоди, вгадуються побутові сюжети з життя самих греків. Але разом з тим люди вірили в їх могутність, приносили їм жертви і будували храми за образом своїх осель. У культовій архітектурі сконцентровані найзначніші досягнення грецької архітектури.
Сухий субтропічний клімат Греції, гірський рельєф, висока сейсмічність, наявність високоякісного будівельного лісу, вапняку, мармуру, які легко піддаються обробці і моделировке в кам'яних конструкціях, визначили «технічні» передумови грецької архітектури.
Народне житло Греції та планувальні рішення громадських і культових будівель включають відкриті галереї, лоджії, портики, що забезпечують укриття від сонця і дощу. Стійко-балочна конструкція цих елементів будівель становила основний об'єкт конструктивних і художніх розробок давньогрецького зодчества.
Історія Стародавньої Греції умовно поділяється на три періоди: архаїчний (VII1-VI ст. до н. е.), класичний (V-IV ст. до н.е.) і елліністичний (друга половина IV середина I ст. до н.е.).
Архаїчний період (VIII-VI ст. до н.е.)
Діалектика архаїки у власному розумінні слова починається в Афінах при Солоне, який узаконює привілеї власників і право участі будинків в народному суді.
Період архаїки відзначений найважливішими зрушеннями в історії та мистецтві Греції. У цей час складається рабовласницьке суспільство, формуються грецькі міста-полюси.
З ростом міст і формуванням поліса складається рабовласницька тиранія, яка спиралася на підтримку вільного населення. Виникають різні форми суспільних установ: сімпосіі, булевтерии, театри, стадіони. Поряд з міськими храмами і священними ділянками будуються загальноеллінські святилища. Планувальна композиція святилищ враховувала складні умови рельєфу і сам характер релігійних церемоній, які були насамперед життєрадісними святами з урочистими процесіями. Тому храми розміщувалися з урахуванням їх візуального сприйняття учасниками маніфестацій.
В епоху архаїки складаються містобудівні принципи грецького поселення, його громадського і релігійного центрів у вигляді агори і акрополя. Було завершено в основних рисах формування грецького храму, відпрацьовані конструкції і методи кам'яного будівництва, створена ордерна система. Заимствовавший структуру дерев'яної конструкції, кам'яне ордер утвердився як самостійна з конструктивною та художньої точок зору тектонічна система.
Зростання міст викликає розширення будівництва. У цей період відбувається складання архітектурних ордерів, яка лягла в основу всієї античної архітектури. Ще давнину був створений тип будівлі, надалі втілив світ ідей і почуттів вільних громадян міста-держави. Таким будівлею став храм, присвячений богам або обожнених героям, центр найважливіших подій суспільного життя міста. Храм був сховищем міської казни і мистецьких скарбів, площа перед ним часто була місцем зборів, свят. Храм втілював ідею єдності, велич міста-держави, непорушність його суспільного укладу.
Архітектурні форми грецького храму склалися не відразу, і в період архаїки зазнала значних змін. Греки вважали храм житлом божества і при його спорудження виходили з головного приміщення царського палацу - мегарона.
Міста архаїчного періоду, як правило складалися з укріпленого акрополя і розташованого біля його підніжжя нижнього міста з ринковою та громадської площею - горою.
Храм зазвичай зводився в центрі ...
