колективів (А. М. Айзенберг);
правила співжиття (Ю. С. Ращупкин);
норми традицій і ритуалів (В. Н. Хропанюк).
Друге підставу розподілу, яке багато в чому дозволить вирішити проблемні питання класифікації соціальних норм, - за змістом сфери регульованих суспільних відносин: політичні, організаційні, етичні, естетичні норми і т. п.
Є й інші критерії класифікації соціальних норм:
по способам освіти (складаються стихійно або створюються свідомо);
по способах закріплення або вирази (усна або письмова форма).
Таким чином, особливе місце у формуванні суспільних відносин належить усій системі нормативного регулювання, бо окремі норми виступають найважливішими соціальними регуляторами, включеними в систему суспільних відносин, цілеспрямовано впливають не тільки на їх розвиток, а й перетворення.
Соціальна норма - не просто абстрактне правило бажаної поведінки. Вона означає також і саме реальна дія, яке фактично утвердилося в житті, на практиці. У цьому випадку дійсні вчинки і стають правилом. Іншими словами, соціальна норма виражає не тільки «належне», а й «суще».
Глава 2. Норми права як один із видів соціальних норм
. Поняття норм права
Право складається з діючих у даному суспільстві юридичних чи правових норм.
Юридична норма - первинна клітинка права, частинка змісту, вихідний структурний елемент його системи. Тому природно, що нормі права властиві всі основні риси права як особливого соціального явища. Однак з цього положення не випливає, що поняття права і норми права збігаються.
Право і одинична юридична норма співвідносяться між собою як загальне і окреме, які поряд з рисами подібності мають і свої особливості.
Окремо взята правова норма або група норм ще не є право. Право - це система юридичних норм, яка в найбільш повному і загальному вигляді висловлює в цих нормах державну волю, її загальнолюдський і класовий характер, пронизана єдиними закономірностями і принципами, зумовленими економічної, політичної та духовної структурою суспільства. Будь-яка одинична правова норма набуває якість, властиве праву в цілому, лише, будучи включеною в його загальну систему.
У той же час норма права - відносно самостійне явище, що володіє власними специфічними особливостями, поглиблюючими конкретизирующими наші уявлення про право, його поняття сутність і зміст, про механізм регулятивного впливу на суспільні відносини.
Оскільки норми права - один з різновидів соціальних норм, на них поширюються загальні риси, властиві цим нормам.
Разом з тим норми права відрізняються від звичаїв, моральних, корпоративних та інших соціальних норм специфічними ознаками, характерними рисами.
До найбільш істотних з них відносяться наступні.
. Норма права - єдина в ряду соціальних норм, яка виходить від держави і є офіційним вираженням державної волі.
Незалежно від словесної формулювання, в якій виражена та чи інша правова норма (правомочність, веління, дозвіл, заборона і т. п.), вона завжди являє собою владне загальнообов'язкове припис держави щодо можливого і належного, разрешаемого і забороняє поведінки людей.
. Норма права відрізняється від інших соціальних норм властивою тільки їй формальною визначеністю, яка проявляється в тому, що правова норма видається або санкціонується державою і виражається в тій чи іншій встановленої або визнаній їм формі. Наприклад, у формі закону або підзаконного нормативного акта, договору з нормативним змістом, правового звичаю.
Формальна визначеність пов'язана також зі структурою норми права - специфічним внутрішньою будовою і її представницько-зобов'язуючим характером, тобто поєднанням в собі надання і одночасно обмеження зовнішньої свободи осіб в їх взаємних відносинах. Представницько-зобов'язуючий характер правової норми дозволяє задовольняти законні інтереси уповноважених суб'єктів через дію зобов'язаних осіб.
. Норма права - єдина в ряду соціальних норм, яка підтримується у своїй реалізації, охороняється від порушень примусовою силою держави.
Сказане анітрошки не суперечить тому, що правові норми, як і інші види соціальних норм, в переважній більшості випадків виконуються громадянами свідомо і добровільно, внаслідок чого забезпечуються, в першу чергу, заходами переконання, виховання, організації. І лише тоді, коли вплив цих коштів виявляється недостатнім, виникає необхідність у застосуванні відповідних заходів примусу.
