Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Ставлення християнських догматів до сім'ї, шлюбу, розлучення і регулюванню народжуваності

Реферат Ставлення християнських догматів до сім'ї, шлюбу, розлучення і регулюванню народжуваності





ід трьох і більше дітей);

) по етапах цивілізаційної еволюції:

а) патріархальна сім'я традиційного суспільства з авторитарною владою батька, в руках якого знаходиться вирішення всіх питань;

б) егалітарної-демократична, заснована на рівності у відносинах чоловіка і дружини, на взаємоповазі і соціальне партнерство.

Найпоширеніший тип сім'ї - нуклеарная. Вона складається з двох дорослих, які живуть разом, ведуть своє домашнє господарство і мають власних або прийомних дітей. В основі нуклеарною сім'ї лежать матримоніальні відносини (засновані на шлюбних кайданах). При цьому нуклеарні сім'ї є тільки частиною великої мережі родинних відносин. Коли родичі, які не є подружньою парою з дітьми, живуть разом або перебувають у близькому контакті, ми говоримо про розширену родині. Розширену сім'ю можна визначити як групу людей, що складається з трьох або більше поколінь, що живуть або в одному і тому ж приміщенні, або дуже близько один від одного. Вона може включати бабусь, дідусів, братів і їхніх дружин, сестер і їхніх чоловіків, тіткою, дядьком, племінників і племінниць.

У залежності від місця проживання сім'ї розрізняють на матрилокальну, коли подружня пара переїжджає до батьків дружини, і патрилокальну, у разі переїзду до батьків чоловіка. Більшість молодих людей воліє неолокальну модель - відокремлюються і живуть не залежно від батьків та інших родичів.

Громадський уклад наказує певну домінуючу модель влади в сім'ї. При патріархальному устрої роль глави сім'ї зазвичай виконує чоловік, а при його відсутності - старший за віком чоловік у сім'ї. Матріархальний сімейний уклад наказує зосередження влади в руках жінок. Проте в чистому вигляді матріархат зустрічається рідко. У третьому типі сімейного укладу - егалітарного - влада і авторитет розподіляються між чоловіком і дружиною на рівних. Цей тип сімейних відносин в останні десятиліття набирає вагу у всіх розвинених країнах світу.

У сучасному суспільстві спостерігаються процеси трансформації сім'ї як соціального інституту, зміна деяких її функцій, перерозподілу сімейних ролей. Сім'я втрачає провідні позиції в соціалізації індивідів, організації дозвілля та інших найважливіших функцій. Разом з тим у суспільстві з'являються альтернативні форми шлюбу, під якими розуміють системи шлюбних відносин, які не отримали офіційного визнання держави (і церкви), але допускаються громадською думкою тієї чи іншої соціальної середовища.

До їх числа в сучасних розвинених країнах відносяться:

Годвін-шлюб («візитний шлюб», «гостьовий шлюб») - це роздільне проживання подружжя, відсутність спільного господарства та побуту. Внесемейная форма моногамного шлюбу вперше була описана в XVIII в. У. Годвином. В останнє десятиліття дана форма шлюбу стає популярною в Росії, головним чином серед зірок естради і дуже зайнятих ділових людей з різними інтересами;

Конкубінат - стабільна зв'язок одруженого чоловіка і формально незаміжньої жінки-конкубіни, що має від нього визнаних їм дітей і матеріальну підтримку. В даний час в Західній Європі через зростаючу фемінізації статевого складу товариства має безперечну тенденцію до зростання. Варіант полігінії;

Відкритий шлюб - визнання права подружжя на незалежний спосіб життя, включаючи позашлюбний секс;

Пробний шлюб - тимчасове проживанні партнерів. Коли ж вони вирішують мати дітей, то оформляється законний шлюб. За визначенням Маргарет Мід - це «двохкроковий шлюб».

Альтернативні форми шлюбу насправді являють собою саме форми, варіації розглянутих вище традиційних типів шлюбу. Виникають вони завдяки чи скоріше всупереч шлюбним інтересам якихось специфічних груп населення. Тому подальше існування цих форм визначатиметься стійкістю і життєздатністю самих цих груп.

Слід визнати, що зазначені тенденції поділу інститутів шлюбу та сім'ї, давно характерні для Заходу, набувають поширення і в сучасному російському суспільстві.

Найбільш гострою проблемою є неблагополучні сім'ї, що виникають з соціально-економічних, психологічним або біологічних причин. Виділяються такі типи неблагополучних сімей:

) конфліктна - найбільш поширена (близько 60%);

) аморальна - забуття моральних норм (в основному це пияцтво, вживання наркотиків, бійки, лихослів'я);

) педагогічно неспроможна - низький рівень загальної культури і відсутність психолого-педагогічної культури;

) асоціальна сім'я - обстановка зневаги до загальноприйнятих соціальних нормам і вимогам.

Неблагополучні сім'ї деформують особистості дітей, викликаючи аномалії як в психіці, так і в поведінці...


Назад | сторінка 3 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Умови та порядок укладення шлюбу. Припинення шлюбу. Підстави визнання шлю ...
  • Реферат на тему: Форми шлюбу і види сім'ї в доіндустріальному суспільстві
  • Реферат на тему: Шлюб по любові і шлюб за розрахунком
  • Реферат на тему: Проблема цивільного шлюбу в сучасному українському суспільстві
  • Реферат на тему: Припинення шлюбу. Підстави для припинення шлюбу. Порядок розірвання шлюбу