на, подружжя).
Мета шлюбу полягає у створенні сім'ї та народження дітей, тому шлюб встановлює подружні і батьківські права і обов'язки.
Але сім'я, як правило, представляє більш складну систему відносин, ніж шлюб, оскільки вона може об'єднувати не тільки подружжя, але і їх дітей, а також інших родичів. Тому сім'ю слід розглядати не просто як шлюбну групу, але як соціальний інститут, тобто систему зв'язків, взаємодій і відносин індивідів, виконують функції відтворення людського роду і регулюючих всі зв'язки, взаємодії і відносини на основі певних цінностей і норм, схильних великому соціальному контролю через систему позитивних і негативних санкцій. Вступили в шлюб чоловік і жінка вже утворюють сім'ю. Така сім'я називається малосімейних. Тільки коли з'являться діти, цю сім'ю вважають «нормальною», бо потенційна можливість чоловіки і жінка мати дітей, продовжувати рід реалізувалася.
Сім'я як своєрідна спільність як соціальний інститут впливає на всі сторони суспільного життя, із нею безпосередньо чи опосередковано й усі соціальні процеси. У той же час сім'я має відносну автономність від суспільно-економічних відносин, виступаючи одним з традиційних і стійких соціальних інститутів. Сім'я являє собою більш складну систему відносин, ніж шлюб, оскільки вона, як правило, об'єднує не тільки подружжя, але і їх дітей, інших родичів або просто близьких подружжю і необхідних їм людей (А.Г.Харчев).
Незареєстроване співжиття. Ця форма неформальних шлюбно-сімейних відносин, «цивільний шлюб». Цивільний шлюб - так званий пробний шлюб. У цьому шлюбі гарантією серйозності стосунків є не печатка в паспорті, а бажання і потреба бути разом. В основному ініціаторами цивільного шлюбу є чоловіки. Жінки при цьому намагаються узаконити свої стосунки. Спонукальним мотивом до цього є соціальні стереотипи суспільства і бажання забезпечити своїй майбутній дитині стабільну сім'ю. Крім психологічних існують соціально-економічні причини, що породжують варіант незареєстрованого співжиття: житлові проблеми, можливість отримання дитячого допомоги в якості матері-одиначки та інші.
Свідомо бездітний шлюб - коли здорові молоді люди можуть, але не хочуть мати дітей. Такі бездітні сім'ї відчувають сильне суспільний тиск, осуд і негативізм (особливо жінки). В цілому з психологічної точки зору ця позиція (бездітності) має право на життя, якщо це вибір обопільний, зроблений свідомо, в зрілому віці, і при цьому є готовність нести за нього відповідальність.
Відкритий шлюб. Головною його особливістю є негласний або озвучений договір про особисте життя. Метою відкритого шлюбу є збільшення відкритості, самовираження, автентичності відносин, толерантності партнерів один до одного. Цей шлюб є ??історично новим феноменом, тому для традиційних уявлень він фактично узаконює право на зраду.
А.І. Антонов стверджує, що сім'ю створює відношення «батьки - діти», а шлюб виявляється легітимним визнанням тих відносин між чоловіком і жінкою, тих форм співжиття або сексуального партнерства, які супроводжуються народженням дітей. Він звертає вніаніе на просторову локалізацію сім'ї - житло, будинок, власність і економічну основу сім'ї - общесемейную діяльність батьків і дітей. Визначає сім'ю «як засновану на єдиній общесемейной діяльності спільність людей, пов'язаних узами шлюбу - батьківства - споріднення, і тим самим здійснює відтворення населення і наступність сімейних поколінь, а також соціалізацію дітей і підтримку існування членів сім'ї» (6; с. 47).
Визначаючи межі сім'ї як малої групи можна сказати, що сучасна сім'я-це нечисленна по складу група від двох до п'яти чоловік, гетерогенна по підлозі. Сім'я є закритою групою. Можливість входження в неї нових членів вкрай обмежена і строго регламентована. Народження дитини - природний шлях розширення сім'ї.
У кожній культурі існують уявлення про те, якою має бути сім'я, що говорить про її традиційності і стереотипності. Саме тому є істотні відмінності в уявленнях про час вступу в шлюб, розподіл обов'язків, відносин між подружжям, батьками і дітьми, які передаються і засвоюються з покоління в покоління, що вказує на історичність родини.
А.І. Антонов стверджує, що сім'ю створює відношення «батьки - діти», а шлюб виявляється легітимним визнанням тих відносин між чоловіком і жінкою, тих форм співжиття або сексуального партнерства, які супроводжуються народженням дітей. Він звертає увагу на просторову локалізацію сім'ї - житло, будинок, власність - і економічну основу сім'ї - общесемейную діяльність батьків і дітей. Визначає сім'ю «як засновану на єдиній общесемейной діяльності спільність людей, пов'язаних узами шлюбу - батьківства - споріднення, і тим самим здійснює відтворення населення і наступність сімейних поколінь, а також соціалізацію д...
