.) Царизм проводив політику батога і пряніка.Государственно мислячі представники царської адміністрації усвідомлювали, що насильством проблему горян не вирішити. У 70-90-х рр. спостерігається ослаблення поліцейського режиму, формується проросійська чеченська еліта. Створюються перші російські школи для горян. Регіон поступово втягується в економічну систему російського капіталізму. У Грозному починається видобуток і переробка нафти, прокладається залізниця, формується національна буржуазія. Саме в цей період (роки правління царя реформатора Олександра II) Чечня висунула таких духовних лідерів, як Кунта-Хаджі, солца-Хаджі, Дені-Шейха Арсанова, Баммат-Гірея Мітаева, Алі Мітаева, Сугаіп-Муллу - носіїв ідей традиційного для Чечні ( суфістского) ісламу. У цей період склалися сприятливі умови мирного вирішення національних проблем в рамках розпочатої лібералізації російської політичної системи в бік становлення конституційної монархії. Елітні шари чеченського суспільства, незважаючи на рецидиви етноциду по відношенню до чеченців і інгушів, намагалися вписатися в російське суспільство і тим самим дати можливість своєму народові скористатися плодами російської культури. Примітний той факт, що Чечня після приєднання до Росії брала активну участь майже у всіх її війнах. І це притому, що чеченці були звільнені від військової повинності. Чеченські і інгушські воїни-добровольці прославилися у російсько-турецькій (1877-1878 рр.), Російсько-японської, російсько-німецької війнах. Цікава в цьому відношенні оцінка російським імператором Миколою II, дій інгушського та чеченського полків у період Брусиловського прориву на російсько-німецькому фронті (1915 г.). У телеграмі генерал-губернатору Терської області Микола II писав: Як гірська лавина обрушився інгушський полк на німецьку Залізну дивізію. Він був негайно підтриманий чеченським полком. В історії російського вітчизни, у тому числі нашого Преображенського полку, не було випадку атаки кіннотою ворожої частини, збройної важкою артилерією: 4, 5 тисячі вбитих, 3, 5 тисячі взятих у полон, 2, 5 тисячі поранених, менш ніж через півтори години перестала існувати залізна дивізія, з якою боялися стикатися кращі військові частини наших союзників. Передайте від мого імені, царського двору, від імені всієї російської армії братський серцевий привіт батькам, матерям, сестрам, дружинам і нареченим цих хоробрих орлів Кавказу, що поклав своїм безстрашним подвигом початок кінця німецьким ордам. Ніколи не забуде цього подвигу Росія, честь їм і хвала. З братньою привітом Микола II. 25 серпня 1915 года.Чеченскій полк входив до складу так званої Дикої дивізії, створеної з ініціативи молодшого брата Миколи II - Великого князя Михайла Олександровича. Під час Першої світової війни полк воював на Південно-Східному фронті російської армії, яким командував генерал Олексій Брусилов. Чеченці відзначилися не тільки в знаменитому «Брусиловського прориву» австро-німецької оборони, але і в боях в Галичині та Карпатах, в переправах через Дністер і Прут, в боях у Полянчик, Рибне, Тишківці, Станиславова, в районі річки Ломниці та інших операціях. Відчайдушні вилазки і героїчні атаки «орлів Кавказу» по достоїнству оцінювалися командуванням російської армії -щомісяця від 40 до 150 офіцерів і вершників Чеченського полку нагороджувалися бойовими орденами, медалями, почесним зброєю, отримували нові звання за хоробрість у боях. На нагороди, які вручали підданим нехристиянського віросповідання, зображення християнських святих (святого Георгія, Святого Володимира, святої Анни і т. Д.) Були замінені державним гербом Російської імперії-двоголовим орлом.
З початком ХХ століття у відносинах з гірських народів царизм робить ставку на насильство. У відповідь національний рух і чеченців набуває форми абречества. (абрек - розбійник, народний захисник). У період трьох російських революцій на чеченська суспільство мала помітний вплив російських соціал-демократія. Незабаром соціалізм стає конкурує з ісламом ідеологією серед частини інтелігенції. Громадські діячі - Т. Ельдарханов, А. Шеріпов, та ін. Займалися просвітницькою роботою, підйомом національної самосвідомості. П'ятий етапотношеній охоплює радянську епоху. У роки революцій та громадянської війни (1917 по 1925 рр.) В Чечні панували анархія і безвладдя. Національний рух розкололося і не змогло консолідувати суспільство. У ньому позначилися три напрямки: державний націоналізм, орієнтований на Ради (комуністів); демократичний націоналізм етнічного спрямування, орієнтований на Захід; радикальний націоналізм, орієнтований на іслам і пантюркизм. Не увінчалася успіхом спроба створення теократичної держави (еміратство шейха Узун-хаджі). У кінцевому рахунку, велика частина населення зробила вибір на користь радянської влади, яка обіцяла свободу, рівність, землю, державність.
У ході класових зіткнень 20-х років, Грозний неодноразово переходив з рук в руки. У березні 1918 рр. була створена ...
