льного патріотизму, але і поява схвального ставлення до ідеї виходу російських регіонів зі складу Росії. Виділяються регіони, в яких регіональний патріотизм приводить до розвитку сепаратистських настроїв.
Таким чином, головним носієм ідентичності регіону на сьогоднішній день є молодь в СМТ, малих і середніх містах. На селі складається цікава ситуація: старше покоління продовжує орієнтуватися на радянську ідею, а от представники молодих віків, обдумуючи житье, обирають для себе не Росію, а регіон. Слабкість нової російської ідентичності виражається в тому, що молоді покоління в умовах вакууму ідей і цінностей обирають для себе регіональну ідентичність.
Тому при всій відносній слабкості регіональної самосвідомості в російських регіонах проглядається тенденція до його посилення, що через 20-30 років може призвести до глибоких структурних змін в російській етносі і його напіврозпаду на регіональні групи. Уже визначилися регіони, в яких регіональний патріотизм починає конфліктувати з загальноросійським (Далекий Схід, Сибір, Калінінградська область).
. 2 Регіональні символи як самоідентифікація
Регіональні символи і регіональна самоідентифікація є складовими для аналізу регіональної ідентичності. Регіональна ідентичність - пережиті та/або усвідомлювані смисли системи територіальних «спільнот» (суб'єктивної соціально-географічної реальності), що формують «практичне почуття» і/або свідомість територіальної приналежності індивіда.
Розвиток регіональної символіки є потужним стимулом розвитку ідентичності. Процес розвитку регіональної символіки проходив у Росії досить повільно і в чомусь штучно, на тлі серйозних суперечок, конкурсів і т.п. Багато регіонів досі не мають офіційно затверджених символів. До регіональних символів відносяться: герб, прапор, гімн.
Зовсім погано йдуть справи з регіональними гімнами, оскільки усвідомленої потреби в цьому символі у суб'єктів федерації, як правило, немає, і сенсу в урочистому прослуховуванні двох гімнів - національного та регіонального регіональні спільноти не бачать.
З гербами справа, навпаки, йшла набагато простіше, оскільки вони були і у дореволюційних губерній, і у радянських міст. Тому тут найбільш природним було відновлення старих традиційних форм.
Найцікавішим є процес запровадження регіональних прапорів, які є абсолютно новою формою регіональної символіки. Створення прапорів - це найважливіша новація в процесі становлення регіональної ідентичності, що відображає сучасний пошук і в той же час всмоктуюча і синтезує традиційні форми.
Російська регіональна символіка представляє складну і дивну картину. У більшості випадку вона не увійшла ще в плоть і кров регіональної культурної життя. Далеко не завжди вона зуміла підкреслити регіональну індивідуальність. Прагнення спертися на елементи природного ландшафту очевидно, але не може замінити унікальні культурні особливості.
Хоча не всі регіони захотіли використовувати і підкреслити унікальність своєї культури, і багато зробили поступку радянському консерватизму. У результаті майже позбулися історичної домінанти у своїй символіці Володимирська і Омська області, на відміну, наприклад, від підкреслено великокнязівських Тверській і Рязанській. Волгоградська область теж стала своєрідним «радянським островом» між Саратовом і Астраханню.
Крім того, регіони із задоволенням виносять на свої прапори і герби найбільш характерних представників місцевої флори і фауни, які не є при цьому геральдичними символами. Приморський край, природно, помістив на прапор уссурійського тигра. Цікавий прапор Іркутської області, на якому зображений напівміфічний бабр з соболем в пащі, обрамлений кедровими гілками.
У Європейській частині Росії природа вже отримує історичний сенс, краще індивідуалізується через конкретні об'єкти, виводиться на рівень традиційної геральдики. Наприклад, Брянський ліс - це вже історія, пам'ять Великої Вітчизняної війни, і не випадково він знайшов своє місце на прапорі і гербі Брянської області в образі золотий їли. Ярославський ведмідь, очевидно, сприймається як історичний символ і геральдичний знак. Те ж можна сказати і про пермському ведмедя, несучому євангеліє. У той же час хабаровський ведмідь ще не «прижився» як відмінна риса, символ саме Хабаровського краю.
Однак своє вагоме слово в процесі формування регіональної символіки сказала радянська історія. Її присутність в регіональних символах грало швидше деіндівідуалізірующую роль, підкреслювало приналежність регіонів до російського «червоному поясу», а не їх автономне розвиток і пошук самості. Так, Омська область просто приймала як «свого» скасований прапор РРФСР. Аналогічне рішення пропонувалося в Ряз...
