ї, яку займали слов'янські племена трьох політичних центрів, - Куяби, Славії і Артании. Куяба (Куява), напевно, була політичним об'єднанням південної групи слов'янських племен на чолі з галявиною і з центром у Києві. Славія, можливо, - об'єднання північної групи слов'ян на чолі з новгородськими словенами. Щодо Артании, то, напевно, арабські письменники мали на увазі південно-східну групу слов'янських племен (можливо, що це Причорноморська і Приазовська Русь).
Союзи союзів raquo ;, які складалися з декількох союзів племен-князівств, були новими утвореннями і відображали вищий етап у процесі східнослов'янської консолідації. Приблизно на рубежі VIII-ЇХ ст. придніпровський союз союзів Русь переростає у ще більш сильне об'єднання - Руська земля, до складу якого входили значна кількість союзів слов'янських племен: Русь, Поляна, Древляни, полочани, Дреговичі, Сіверяни. Це вже майже половина східних слов'ян. Такий союз, який охоплював територію близько 120 тис. Кв. км і простягався на 700 км на північ аж до Західної Двіни, був справжньою державою. Правила у цьому державному союзі, цілком імовірно, династія Кия, представниками якої у середині IX ст. згідно з літописом були князі Дір і Аскольд. В одному з джерел IX ст. повідомляється, що в русів існує клас лицарів raquo ;, тобто знаті. Про поділ знатних і бідних свідчать й інші джерела. За даними арабського вченого Ібн Руста (IX ст.), Цар русів засуджує і іноді висилає злочинців правителям віддаленій області raquo ;. На Русі існував звичай божого суду raquo ;, тобто рішення спірного справи поєдинком. Особливо важкі злочини каралися смертю. Цар русів щорічно об'їжджав свою територію і збирав данину з населення.
Процес політичної консолідації східних слов'ян закінчився наприкінці IX ст. утворень великий, щодо єдиного середньовічного Давньоруської держави - Київської Русі.
Під владою Києва об'єдналися два величезних слов'янських політичних центри - Київський і Новгородський. Ця подія, яку літопис відносить до 882 р, традиційно вважається датою виникнення Давньоруської держави. Пізніше київському князю підкорилося більшість східнослов'янської землі. В рамках Давньоруської держави робили перші кроки у суспільно-політичному розвитку більше 20 неслов'янських народів Прибалтики, Півночі, Поволжя, Північного Кавказу та Причорномор'я. Першим князем Київської держави став Олег.
Виникнення Давньоруської держави з центром у Києві було закономірним результатом внутрішнього соціально-економічного та політичного розвитку східних слов'ян. Процес їх політичної консолідації зумовлений також рядом інших внутрішніх і зовнішніх факторів: територіальною і культурною спільністю східних слов'ян, економічної зв'язкою і їх прагненням об'єднати силу в боротьбі зі спільними ворогами. Інтеграційні політико-економічні та культурні процеси призвели до етнічного консолідування східних слов'ян, які утворили давньоруську народність. Вони характеризувався в першу чергу схожеством мов (зі збереженням, проте, місцевих діалектів), спільністю території (яка в основному збігалася з межами Київської Русі), матеріальної та духовної культури, релігії, певною економічною цілісністю. Етнічною згуртуванню східних слов'ян в єдину народність сприяли й однакова традиція, звичаї, звичаєве право, закон, суд, військовий устрій, спільна боротьба, проти зовнішніх ворогів. Мабуть, вже в цей час виникають певні елементи національної свідомості, почуття патріотизму.
У процесі формування давньоруської державності можна, таким чином, простежити чотири етапи: князівство східних слов'ян, освіти первісного ядра давньоруської державності - Руської землі, формування південного та північного ранньодержавних спілок, об'єднання цих утворень у середньовічну державу з центром у Києві.
Суспільний лад Київської Русі
Феодали. Виникнення і розвиток феодалізму позначаються, насамперед, у формуванні та зростанні феодального землеволодіння. Феодальна земельна власність є економічною основою панування класу феодалів, про що свідчать письмові джерела початку ЇХ ст. та археологічні пам'ятки. Феодальні відносини розвивалися в Київській Русі нерівномірно. Були центри, де цей процес йшов швидше (наприклад, Київська, Чернігівська землі), але були й такі, де він тільки починався (земля в'ятичів, дреговичів). Первісної формою реалізації феодальної земельної власності було полюддя. Поява останнього можна розглядати як ознаку стрибка з первеснообщінності в феодалізм raquo ;, переходу східнослов'янського суспільства на нову ступінь. Полюддя - це інститут прямого позаекономічного примусу населення, в якому головна роль належить відносинам панування і підпорядкування, - початковій фазі перетворення землі у феодальну власність.
У IX ст. формується панівний клас феодалів, в який входили київські князі, мі...
