ювання. Мабуть, тварин лякали шумом, вогнем, кидали в них камені І, як показує размещения багатьох стоянок, гнали до глібокої ущеліні або урвіща. Тварини падали й розбіваліся, и людіні позбавляв Тільки добитий їх. Вісь чому самє мисливство, самперед полювання на великих тварин, Було тією формою Трудової ДІЯЛЬНОСТІ, яка найбільше стімулювала ЗРОСТАННЯ організованості праобщіне, змушувала ее членів дедалі тісніше згуртовуватіся в трудовому процесі, демонструвала їм силу колектівізму.
Разом з тим мисливство Було найбільшім Джерелом добування м'ясної їжі. Зрозуміло, ТВАРИНИ їжу первісні люди діставалі, що не позбав полюючі на ссавців: так само, як це практікувалося пізніше в далеко більш розвинутих Людський суспільствах, смороду ловили комах, вбивали земноводних, плазунів, дрібніх гризунів. Та добування великих тварин давало Щодо цього однозначно більші возможности. Тім годиною м'ясо, что містіть найважлівіші для людського організму Речовини - Білки, жири та вуглеводі, що не позбав Було трівною їжею, особливо после ОБРОБКИ его на Вогні, а й пріскорювало ріст и підносіло жіттєдіяльність первісної людини. br clear=all>
1.3 Зжівання ТВАРИНИ егоїзму и становлення первісного колектівізму
Хоч предки людини були стадний ТВАРИНИ, поведінка їх візначалася НЕ Тільки Стадний, альо, так само як и поведінка всех тварин, суто егоїстічнімі рефлексами. Таке становище не могло не зберегтись и в Ранній праобщіні. Існує даже думка, что после того, як людина навчилася віготовляті знаряддя, сутички в праобщіні почастішалі ї стали жорстокішімі. Та такий погляд слушно позбав почасті, бо Прихильники его залішають поза уваг факт сталості первісніх колектівів.
Якби сутички в праобщіні були Масові, то вона НЕ змогла б існуваті ї розвіватіся до Вищих форм СОЦІАЛЬНОЇ організації. Альо так чи інакше, безперечно, что в праобщіні точілася гостра боротьба между егоїстічнімі и стадно-колектівістськімі формами поведінкі. І так само безсумнівно, что дерло поступово вітіснялі другі, бо інакше допологового організація Ніколи не перетворилися б у пологів.
Справді, віділення людини 5 ТВАРИНИ світу стало можливіть позбав Завдяк праці, яка сама собою булу Колективне формою впліву людини на природу. Перехід даже до найпростішіх трудових операцій МІГ відбутіся позбав в колектіві, в умів стадний форм поведінкі. Це Дає підставу твердіті, что Вже на найбільш ранніх етапах антропогенезу й истории первісного Суспільства мало місце прігнічення ТВАРИНИ егоїзму в добуванні й розподілі їжі, в статево жітті ТОЩО. Цею процес посілювався внаслідок природного добору, что сприян Збереження самє тихий колектівів, в якіх булі больше віявлені соціальний зв'язок и Взаємодопомога и Які протистоять ворогам та стихійному лиху як монолітне об'єднання.
Поступовій прогрес у зжіванні егоїстічніх форм поведінкі МАВ місце ПРОТЯГ Усього раннього палеоліту. Поширення нагінного полювання, Спільний захист від хіжіх тварин, підтрімування вогню - все це сприян консолідації праобщіне, розвіткові спочатку інстінктівніх, а потім и усвідомленіх форм взаємодопомоги. Згуртуванню колективу сприян ї удосконалення мови, про Що буде сказано далі. Та особливо великий прогрес у зжіванні ТВАРИНИ егоїзму пріпадає на кінцевій етап Існування праобщіне - мустьєрській годину. Саме до цього годині належати Перші Яскраві свідчення піклування про членів колективу - неандертальські поховання.
Цього ж годині сягають и Другие віразні археологічні знахідкі. У альпійськіх мустьєрськіх гротах Петерсхеле и Драхенлох Було знайдено черепа ї кісткі кінцівок Печірна ведмедя. Одні Вчені вважають їх Слідами великих колективних запасів міслівської здобічі, Другие, віходячі з того, что черепа ї кісткі Було складу в ПЄВНЄВ порядку, вбачають у цьом ознакой вівікнення релігійніх уявлень, культу тварин.
Все ж таки НЕ слід переоцінюваті Успіхів праобщіне в утвердженні колектівістськіх форм поведінкі. Багатая неандертальськіх черепів пробито за життя, что, на мнение антропологів, є наслідком жорстокости бійок между членами праобщіне. На стоянці Крапина в Югославії знайдено багатая кісток стародавньої людини, обпаленіх и розколоти уздовж для того, щоб добути кістковий мозок; це свідчіть про Існування канібалізму.
1.4 Виникнення общинно-родового ладу
Великі зрушення в розвітку виробництва спричинилися до не менше великих змін в організації Суспільства. ЗРОСТАННЯ технічної озброєності людини в ее боротьбі з природою створі умови для Існування відносно Сталлю господарських колектівів. Та водночас вона Вимагай ефективного Використання, наступності й дальшого Вдосконалення ускладненіх знарядь праці и трудових (Навічок. Праобщіні з ее відносно аморфних несталою структурою це Завдання Було НЕ под силу, того вона неминучий винна булу поступитися місцем трівкішій ФОРМІ суспільної організації.
Ряд обставинні Визначи характер цієї організації. По-перше, при Надзвичайно низька Рівн...
