ї, яка мала дуже міцні і давні зв'язки з університетами Німеччини, німецька юридична термінологія зазвичай використовувалася без перекладу взагалі. Цікаво, що державно-правових теоретиків в нашій країні на початку називали рехштатістамі змінивши німецьке слово в російську мову.
Такі найбільші російські юристи як: Б.М. Чичерін, П.І. Новгородцев, М.М. Ковалевський, Н.М. Коркунов, Б.А. Кістяківський, Г.Ф. Шершеневич, зверталися до питань теорії правової держави. Цій темі було присвячено спеціальні дослідження А.С. Алексєєвим, В.М. Гессеном, С.А. Котляревським і іншими вітчизняними держава - і правознавцями. [12 с. 9].
Популярність ідей правового статусу значно зросла з кінця XIX століття. Кілька взаємозалежних причин сприяло цьому. Властиві зрілому капіталізму твердження відносин, супроводжувалися громадськими протиріччями і різкою поляризацією соціально-політичних позицій, особливо тому, якими способами та шляхами ці протиріччя можуть бути дозволені. Серед панівних класів, також у комуністичному робітничому русі з'явилися дві взаємовиключні тенденції. Одна з тенденцій вказувала на знищення класових ворогів силовими методами і утримування політичної влади за допомогою диктатури, в той час як інша тенденція була спрямована на пошуки компромісів по класу і на те, щоб дозволити соціальні конфлікти через взаємні поступки. Стимулювали поширення концепцій правового статусу обидві тенденції, хоча й по-різному.
Ідея правового статусу, таким чином, народилася в стародавні часи і з розвитком суспільства і держави ця концепція зазнала безлічі змін і масі критиці. Різні мислителі, залежно від періоду життя намагалися уявити таку форму державності, в якій дотримувався б і баланс інтересів держави, і баланс суспільства, і особистості. Уявлення про те, що ж є держава raquo ;, право raquo ;, влада і про їх співвідношенні будувалися на основі власних уявлень. Можна сказати, що поняття правової держави є своєрідний синтез уявлень про можливе і бажаному механізмі державної влади, відповідно до уявлень про правильне розмежування групових та індивідуальних інтересів, яка заснована на визнанні свободи особистості.
1.2 Поняття правової держави та його ознаки
закон влада особистість правової
У сучасній правовій науковій літературі правова держава визначено не зовсім однозначно, а різними акцентами в його основній характеристиці. Деякі автори вважають верховенство закону домінантним у правовій державі (а не влада права та правового керівництвом закону), інші автори вважають - державного суверенітету народу, третя група вважає - поділ влади, четверта група авторів - основні права людини, п'яті автори - ставлення влади з особами на основі закону. Існує і безліч інших підходів до характеристики правової держави [4, с. 241].
Правова держава - це держава, на думку представників філософії, законів, які можуть суперечити моральним ідеям права .. Правова держава, при цьому розумінні, обмежує саме себе, засновуючи свою діяльність на поняттях справедливості і права.
У політологічній літературі підтверджується в більшості випадків, що можна назвати правовим така держава, верховенство в якому належить не до загального закону, а до закону, який виражає і захищає суспільні інтереси, а не переважного шару. Теоретичний інтерес у названій трактуванні представляє те, що новий погляд правової держави з'єднується з поняттям верховенства закону, як того акту, який був прийнятий законодавчим органом, відповідно до спеціальної демократичній процедурі.
А.Ф. Черданцев висловлює коротко сутність правової держави як держава, яка здійснює свою діяльність на підставі і в рамках законів, яке охороняє і визнає свободу і права громадян [11, с. 34].
Розумний спосіб з'єднання почав влади і свободи під кутом зору гуманізму - це на думку В.Д. Зорькін правова держава.
Правова держава, на думку П.М. Рабиновича - це держава, в якій максимальне здійснення, охорона і захист основних прав людини реально забезпечені юридичними засобами. [4 с. 242].
Демократична держава - це сучасна правова держава, в якому забезпечені всі права і свободи, а також участь населення в реалізації влади (через представників або безпосередньо) [13 с. 89]. Це означає правову та політичну культуру високого рівня, а так само розвинене громадянське суспільство. У правовій державі забезпечена в рамках закону можливість оскаржувати і пропагувати свої переконання і погляди, своє вираження знаходить, наприклад, у створенні та функціонуванні різних політичних партій, громадських об'єднань, у свободі преси, в політичному різноманітті думок і т.п.
Призначення, сенс, сутність, правової держави більш глибоко пізнає...
