оєї доктрини А.Сміт виклав у своїй книзі Дослідження про природу і причини багатства народів (1776р.). У методології А. Сміта центральне місце займає концепція лібералізму, основу якого складає ідея природного порядку, природної свободи, тобто в ринковій економії. У попятійний апарат своїх досліджень А. Сміт ввів в обіг такі поняття, як: економічна людина і невидима рука raquo ;. У цьому зв'язку, слід зазначити, що значне місце у вченні А. Сміта займає психофізіологічний стан людської сутності: схильність до торгівлі й обміну, що є результатом поділу праці; егоїзм з властивим цьому станом людської природи - конкуренції і прагненні до володіння багатством і т.д. і т.п. Дослідження А. Сміта склали 5-ть книг, в яких знайшли відображення основні аспекти функціонування економічних процесів, законів і категорій.
В історію світової економічної науки К. Маркс увійшов як завершальний економіст її класичного періоду. Маркс створив систему, яка охопила всі соціальні науки. Розробив теорію додаткової вартості lt; # justify gt; 1. Сутність економічних інститутів та їх роль в системі ринкового господарства
Поняття економічні інститути введено в науковий обіг інституційно-соціологічним напрямком економічної теорії. Основоположниками інституціоналізму визнані Торстейн Веблен і його учень, фахівець в галузі промислових циклів Уеслі Мітчелл, публіцист і політичний діяч Джон Гелбрейт, економіст і розробник глобальних проблем Ян Тінберген та ін.
Інститути - сукупність створених людьми формальних і неформальних правил, які виступають у вигляді обмеження для економічних агентів, а також відповідних механізмів контролю щодо їх дотримання і захисту.
Під механізмом контролю мається на увазі набір засобів, за допомогою яких можна ідентифікувати дотримання або порушення правила, а також застосування стимулюючих або дестимулюючу санкцій.
Сучасна економічна теорія інститутів знаходиться в зародковому стані, хоча було проведено багато досліджень за останні два десятиліття. У 1993 р Дуглас Норт був удостоєний Нобелівської премії з економіки як один з піонерів нової інституціональної економіки.
Інститути - досить дискусійна концепція. Вчені, посівши на цю тему, не дали чіткого формулювання, що таке інститути. Більше того, з точки зору економічних перспектив, інститути визначаються по-різному. Джек Найт вважає, що інститути - набір правил, структурирующих суспільні взаємини особливим чином, знання яких повинні розділяти всі члени даного співтовариства.
Використовуючи термінологію, розроблену К. Менгером, інститути можна визначити як суспільні блага більш високого порядку. Пояснюється це наступним. Якщо інститути забезпечують виробництво інформації, необхідної для координації дій окремих економічних агентів, то саме ця інформація виявляється суспільним благом. Так, ринкова ціна, будучи носієм інформації, формується на основі взаємодії економічних агентів, яке побудоване на певних правилах.
Інститути, забезпечуючи агентів необхідною інформацією, сприяють формуванню сумісних один з одним очікувань, що обумовлюють координацію їхніх дій і досягнення взаємовигідних результатів. У цьому випадку інститути як набір правил мають властивість самодостатності, добровільності дотримання і не потрібно зовнішнього органу, який забезпечує дотримання встановленого правила.
Інститути можна розглядати як суспільний капітал, який може змінюватися через знецінення і нові інвестиції. Формальні закони можуть змінюватися швидко, але примус і неформальні правила змінюються повільно. Неформальні правила, норми, звичаї не створюються владою, вони розвиваються стихійно.
Інститути повільно пристосовуються до змін навколишнього оточення. Багато інститутів, колишні ефективними, стають неефективними і залишаються такими тривалий час, тобто важко повернути товариство з історичного шляху, встановленого багато років тому.
Роль інститутів в економічному житті надзвичайно велика. Інститути зменшують невизначеність, структурируя повсякденне життя. Вони організують взаємини між людьми. Інститути визначають і обмежують набір альтернатив в економічній поведінці, які є у кожної людини.
Інститути включають в себе всі форми обмежень, створених людьми для того, щоб надати порядок людським взаєминам.
Інститути бувають формальні і неформальні. Формальні інститути - це правила, придумані людьми, а неформальні - загальноприйняті умовності і кодекси поведінки (звичаї, традиції і т.д.). Вони можуть бути продуктом свідомого людського задуму (наприклад, конституції) або просто складатися в процесі історичного розвитку.
Формальні інститути часто створюються, щоб служити інтересам тих, хто контролює інституцій...
