фундаментальні роботи про етрускам, такі, зокрема, як «ѳм книг про царської ЕтруріїВ» Ф. Демпстера з гравірованими зображеннями. У місті Кортоне створили В«етруські академіюВ» з метою збору і збереження матеріалів про цей народ. Одним з дослідників, які стверджували самобутність етруського мистецтва і прагнули визначити його місце в етруську суспільстві, був німецький історик мистецтва Вінкельман. Цей учений, якого іноді називають основоположником сучасної історії мистецтва, найбільш систематично виклав свої погляди на античне мистецтво в 1764 році, у знаменитій В«Історії мистецтва давниниВ». Привертали увагу вчених етруські розписи, виявлені при розкопках в Тоскані. У Вольтерре священик Гварначчі заснував перший етруська музей, який отримав його ім'я. У 20-х роках XIX століття зацікавилися знайденими близько Перуджі етруськими написами і пам'ятниками, виявленими в багатьох нерозграбованою етруських могилах. Відомості про них опублікував Е. Герхардт. У Росії етрусками займався в першій половині XIX століття вчений А.Д. Чертков. p align="justify"> Гробниця Реголіні-Галасси, розкрита в 30-х роках XIX століття, зберегла безліч творів мистецтва. Десятиліття через колекціонер Д. Кампана відкрив біля Вей більшу, названу його ім'ям, етруську усипальницю з рельєфами. У 50-х роках XIX століття знайдена гробниця Франсуа поблизу Вульчи. p align="justify"> У другій половині XIX століття інтерес до етрускам трохи згас, і навіть вкоренилася думка, що етруське мистецтво - явище другорозрядним, що воно лише відблиск і тінь мистецтва грецького. Це переконання було породжене формальної точкою зору на твори етруського мистецтва. Справа в тому, що вищим мірилом художньої творчості вважалося грецьке мистецтво, з яким зіставлялися шедеври інших народів. Подібний принцип був застосований і до етрусському мистецтву. Між грецькими і етруськими пам'ятками мистецтва виявилися дивні паралелі і збіги, які механічно пояснювали тим, що етруски лише копіювали недосяжні грецькі зразки. Ніхто не заперечує, що грецький вплив в етруську мистецтві дійсно було дуже велике. Настільки велике, що фахівці небезпідставно вважають авторами багатьох творінь НЕ етрусків, а греків, що жили в етруських містах. Разом з тим у художніх творах етрусків можна розрізнити типово східні елементи. Проте в етруську мистецтві є риси, що визначають його справжню індивідуальність, виражають типові особливості етруської середовища. Своєрідність етруського мистецтва відчувається особливо сильно у виробах, що вийшли з майстерень чеканників по металу і гончарів, а також у фресках, що прикрашають могили знатних етрусків. Воно проявляється в реалізмі, в умінні підкреслити характерні деталі, що надає етрусському мистецтву грубуватість вираження, притаманну місцевої італійської середовищі і відрізняє етруське мистецтво від грецького. Істинну красу, приховану в етруських творах мистецтва, в більшості випадків важко помітити при поверхневому огляді. При першому погляді на етруські пам'ятки вони справляють враження незвичній суворості, інколи навіть жорстокості. Лише тривале вивчення їх змісту та форми дозволяє зрозуміти, в чому сила їх емоційного впливу. Поряд з реалізмом, характерним для етруського мистецтва, необхідно підкреслити його тісний зв'язок з міфологічним світом релігійних уявлень. Його герої були добре знайомі кожному етруску, вони супроводжували його впродовж усього життєвого шляху. Не дивно, що міфологія зробила вплив на художню творчість. Боги, демони, легендарні титани були для етрусків тінями, відкинутими неіснуючими тілами, навпаки, вони представляли собою таку ж реальність, як їх власне життя. Поряд з побутовими сценами і веселими бенкетами міфологія і релігія були найбільш рясним джерелом сюжетів для етруського мистецтва. У XX столітті широкі археологічні роботи в різних етруських містах і некрополях дали багато нового матеріалу. Цінні відомості вчені отримали під час досліджень стародавніх міст Марцаботто і Спина, розкопок храмового комплексу в Вейях і у селища Санта-Півночі, поблизу Риму. Ефективність вивчення етруського мистецтва в даний час підвищується завдяки використанню археологами новітніх методів аерофотозйомки перед розкопками міст і фотоперіскопов при розтині склепів. Найбільші етруські археологічні комплекси - міські та поховальні - Марцаботто, Спина, Вейї, а також Черветері, Тарквіній, Кьюзи, Вольтерра. Пам'ятники етруського мистецтва зберігаються в основному в зборах Ватиканських музеїв і Музеї вілли Джулія, Археологічному музеї Флоренції, музеях Болоньї, Кьюзи, Вольтерри. Крім цього, оригінальні етруські твори є в колекціях багатьох переважно тосканських міст. Вироби етруських майстрів можна зустріти і в різних країнах світу. Багате збори їх представлено за океаном - у нью-йоркському Метрополітен-музеї. Цікаві пам'ятки Британського музею Лондона і паризького Лувру. У свій час Росія придбала велику колекцію Д. Кампана, зараз вона прикрашає зали Державного Ермітажу. Тво...
