о Сибіру зазначено поширенням першого металу. Перш за все, новий матеріал почав застосовуватися для виготовлення зброї. Правда перші бронзові ножі і наконечники списів були невеликими, а їх форма повторювала обриси кам'яних виробів. Тонкі металеві пластинки лез ножів і наконечників копій нерідко гнулися від ударів і швидко тупилися. Це й не дивно, тому що перші металеві вироби були мідними, а мідь, як відомо, дуже м'який метал.
Ситуація змінилася з появою сплаву - бронзи. З середини 2-го тис. до н. е.. на величезних територіях північної Євразії з'являються подібні типи прекрасного бронзового зброї. Заслуга у його створенні та розповсюдженні належить сеймінско-Турбінський племенам. Ці племена вийшли з районів рудного Алтаю і розселилися на великій території північної Євразії. Воїни цих племен володіли прекрасним набором озброєння з бронзи. Грізною зброєю в їхніх руках був спис з коротким держаком і великим наконечником довжиною до 40 см. Обов'язковим зброєю кожного воїна були багато орнаме6нтірованние втульчатиє сокири - кельти. Набір зброї ближнього бою доповнювався двулезвійние кинджалами і ножами. Цікаво, що ці види зброї ближнього бою не мали перехрестя. Рукоятки таких клинків з обох сторін прикрашалися литим орнаментом, а на їх навершиях часто поміщалися фігурки тварин.
Види зброї зазнавали серйозні зміни на всьому протязі бронзового століття, що було пов'язано з появою нових племен, з удосконаленням техніки ведення бою і, перш все, з розвитком нових видів господарства: розвитком скотарства. З другої половини 2-го тис. до н.е. в лісостепах і степах Західного Сибіру з'являються племена Андронівська культури. Їх стрімкому розселенню на нових територіях сприяли наявність у них коней, яких вони запрягали в бойові колісниці.
На початок 1-го тис. до н.е., в епоху пізнього бронзового століття, на території Сибіру андроновцев змінили їх далекі родичі, племена культур Карасукського кола. Розвиток озброєння андроновских і карасукськой племен йшло по лінії пристосування зброї для потреб колісничих і, потім, вершників. Стародавні майстри подовжують клинки зброї і поступово кинджали наближаються за своїм виглядом до коротких мечам. У кинджалів з'являється перехрестя, здатне утримати ворожий клинок. Такі подовжені кинджали, наближені за своїми розмірами до мечів, були зручними і для вершника, і для пішого воїна. До цього часу вже не зустрічаються кинджали без перехресть, широко існували у лісостепових племен епохи розвиненою бронзи і призначені для ведення індивідуального бою і поразки супротивника із засідки на невеликому відстані.
4. Зброя воїнів- кочівників Алтаю
Запитання вивчення військової справи давніх кочівників Гірського Алтаю привертають увагу фахівців протягом тривалого часу. М.П. Грязнов і С.В. Кисельов використовували знахідки предметів озброєння як хронологічний показник при віднесенні різних груп пам'ятників до різним етапам пазирикского культури і зіставлення їх з іншими культурами скіфського і хунно-сарматського часу. Перший досвід систематизації матеріалів з озброєння пазирикского культури був зроблений С.І. Руденко, який проаналізував знахідки стріл, кинджалів, чеканів, щитів і зображення воїнів. В.Д. Кубарєвим були охарактеризовані знахідки предметів озброєння з курганів рядових кочівників в східних районах Гірського Алтаю. У роботах Ю.С. Худякова був проведений порівняльний аналіз комплексу озброєння кочівників Гірського Алтаю з наборами зброї інших культур скіфського часу в Південній Сибіру і розглянуті загальні закономірності формування військового мистецтва древніх номадів. Поряд з характеристикою військової справи пазирикского культури в цілому, важливе значення мають роботи, в яких аналізуються матеріали по озброєнню з локальних районів розповсюдження культури. У результаті цілеспрямованого вивчення В.І. Молодін і Н.В. Полосьмак курганів пазирикского культури на плоскогір'ї Укок вдалося реконструювати зовнішній вигляд, захисне облачення і військове спорядження Пазирикскіх воїнів. Особливий інтерес представляє виявлене на могильнику Ак-Алаха-1 поховання пазирикского амазонки - жінки в військовому вбранні зі зброєю.
Пазирикського культура датується IV - початком II століття до н. е.. Вона була поширена на території Гірського і Центрального Алтаю і відноситься до іраномовних культурам кочового типу, що заселив в ранньому залізному столітті величезні простори від степів Північного Китаю до степів Північного Причорномор'я. Пазирикського культура пройшла два етат па розвитку: перший, Пазирикського етап, і другий, завершальний або Шибінський етап пізньоскіфської або хуннского часу. p> Кургани пазирикского групи донесли до нас багато цікавого, завдяки специфіці природних умов. Головною з цих особливостей є освіта через кілька років після поховання в кургані вічної мерзлоти. Саме завдяки мерзлотной лінзі вперше в дослідженні культур євразійських ...
