степів I тис. до н. е.. були знайдені добре збережені ткані та шкіряні вироби, а також дерев'яна фурнітура.
Порівняльний аналіз знахідок у курганах з крижаними лінзами становить інтерес для реконструкції комплексу озброєння та військової організації Пазирикскіх воїнів. До жаль, повний набір військового спорядження виявлений далеко не у всіх похованнях, навіть у курганах з мерзлотою. У пам'ятках пазирикского етапу повний набір озброєння зустрінутий тільки одного разу. В одному з могильника гірського Алтаю (Кок-Едіган) був похований воїн з конем у повному озброєнні та спорядженні. На ньому був військовий пояс з бронзовими обоймами, до якого були підвішені чекан і сагайдак. До стегну був пристебнутий кинджал. Від сагайдака збереглися бронзова бляшка, гак і два кістяних наконечника стріл. Судячи з матеріалів поховань, воїнів могли ховати як з конем, так і без коня, в повному наборі або тільки з окремими предметами озброєння. Ці відмінності могли пояснюватися як особистими військовими заслугами померлого, так і приналежністю до різних родів і їх військовим загонам. На другому, Шибінський етапі, ні в одному з поховань не було виявлено повного набору озброєння. Дослідники пов'язують це з тим, що зброя в похованнях стало виконувати символічну знакову функцію.
Населення Гірського Алтаю в скіфський час мало на озброєнні три основні види зброї - лук, стріли, кинджали і чекани, що відповідає класичному комплексу озброєння південно-сибірського вершника-лучника (Худяков, 1986, с. 144). Легка кіннота пазирикцев володіла повним набором озброєння: зброєю для ведення дистанційного бою - луком і стрілами, зброєю для ближнього бою в кінному і пішому строю - чеканить, і зброєю для рукопашного бою в спішених строю - кинджалами.
Основним видом зброї дальнього бою давніх кочівників Гірського Алтаю в скіфський час був цибулю. За археологічними даними добре відомо, що населення Гірського Алтаю в цей період було добре знайоме зі складними луками, як великими, завдовжки більше 1 м, так і невеликими, короткими, довжиною більше 60 см, так званого "Скіфського" типу. Обидва типи луків успішно використовувалися як в бою, так і на полюванні (коче, 1997, с. 147-151). На території Гірського Алтаю в результаті археологічних розкопок знайдено чимало залишків луків. p> Самим масовим матеріалом серед предметів озброєння є наконечники стріл. У пам'ятках I тисячоліття до н.е. Гірського Алтаю знайдено велику кількість наконечників стріл, виготовлених з бронзи, роги і кістки. У сагайдак наборах Горноалтайская кочівників скіфського часу зазвичай знаходять від 1 до 20 екземплярів наконечників стріл (коче, 1987, с.55), причому бронзових наконечників менше, ніж рогових, що характерно для пам'ятників Південної Сибіру. Бронза, як основний матеріал для виготовлення наконечників стріл в основному застосовувалася в VIII-V ст .. до н.е. Бронзові наконечники з пам'ятників Гірського Алтаю I тис. до н.е. були дволопатевими втульчатими, і трилопатевими як втульчатими, так і черешковими, чотиригранними втульчатими. p> Своєрідною рисою Гірського Алтаю є використання у військовій справі рогових і кістяних наконечників. Вони відомі в пам'ятках другої половини I тисячоліття до н.е. на всій його території. У сагайдак наборах кількість їх невелика - від 5 до 10 примірників (Коче, 1987, с.55). В основній же масі число наконечників не перевищує 2-5 примірників. Практично всі наконечники стріл на території Гірського Алтаю виготовлені з рогу марала, що ймовірно обумовлено як місцевими сировинними ресурсами, так і певної ситуації, технологічної традицією. За своїми типам рогові наконечники поділяються на втульчатиє і черешкові, більшість наконечників були тригранними в перетині, рідше зустрічаються зустрічалися чотиригранні, плоскі, пулевідной наконечники.
Що стосується застосування рогових і кістяних наконечників у бойових діях, то тут існує кілька точок зору. Ряд дослідників вважає, що вони є виключно мисливськими (Руденко, 1953, с.242), інші справедливо вважають, що рогові наконечники однаково успішно використовувалися і на полюванні, і в бою. Про це свідчать факти знаходження наконечників в тілах похованих (Коче, 1983, с.94). p> У якості зброї ближнього бою у племен Гірського Алтаю скіфського часу був широко поширений чекан. Карбівки призначалися вони для ураження захищеного доспехом противника. Про широке поширення чеканів свідчить досить часті знахідки в курганах. Карбівки були добре відомі у населення тагарской культури, населення скіфських культур Туви, Північно-Західної Монголії і лісостепового Алтаю. p> У Гірському Алтаї відомі два типи чеканів - втульчатиє і провушні. Серед них відомі і зменшені копії, і справжні, бойові виготовлені з бронзи і заліза. Справжні бойові чекани відрізняються насамперед своїми розмірами, вони мають загальну довжину понад 20 см, діаметр вушка або втулки 2-4 см, діаметр бойка 16-18 мм. Бронзові бойові чекани дещо менше, їх звичайна довжина ...
