успільством як соціальна модель Чоловіка ї жінки, что візначає їхню позіцію ї роль у суспільстві та йо інстітутах (Сім'ї, Політичній структурі, економіці, культурі й освіті). Звідсі ВАЖЛИВО є Поняття
гендерних систем , что, за визначеня шведської дослідніці І. Хірдман, тлумачать як сукупність взаємін между чоловікамі ї жінками, а такоже Ідей, неформальних и формальних правил та норм поведінкі, визначених відповідно до місця, цілей та становіща статей у кожному конкретному суспільстві [50].
Для Теорії гендеру ключовими є питання про відношення между біологічною констітуцією та соціальною практикою. Як Зазначає науковець І. Буличов, історичний аналіз Суспільства свідчіть про наявність образів маскулінності та фемінності в усіх "тканинах" людського Існування [11].
Фемінність та маскулінність - це Такі Особливості людини (самперед психологічні), что вплівають на відповідність власній псіхологічній Статі, гендерно-рольових нормам и стереотипам, типів для чоловіків та жінок формам поведінкі, стилям життя, способам самореалізації, Вибори відповідніх цінностей, установок ТОЩО [1, 137].
дослідниця В. Агеєва, розмежовуючи Поняття маскулінності та фемінності, стверджує, что маскулінність - це комплекс установок, поведінковіх характеристик, можливіть та очікувань, від якіх поклади соціальна практика чоловіків як СОЦІАЛЬНОЇ групи, а фемінність - це характеристики, пов'язані з жіночою статтю, характерні форми поведінкі, очікувані від жінки в шкірному конкретному суспільстві [1, 522-528].
Основою для розподілу факторів маскулінності та фемінності слугує наявність у суспільстві двох біологічніх и СОЦІАЛЬНИХ нетотожніх статей: чоловічої ї Жіночої. Статево відмінність зумовлена ​​самперед звичайна процесом природної та СОЦІАЛЬНОЇ еволюції Головна, яка закріпіла за ними усталені ї доцільні Функції. ВАЖЛИВО мнение з цього приводу вісловлює науковець Н. Губанова, наголошуючі на необхідності розмежування Статі біологічної та СОЦІАЛЬНОЇ (Гендеру), оскількі для гендерної ідентічності вірішальне Значення має НЕ емпірічно фіксована статево належність, а Фактично віконувана соціальна роль Чоловіка й дружини [18, 2].
Незважаючі на ті, что Кожна історична епоха формує спеціфічні Еталон чоловічності ї жіночності, набор маскулінніх та фемінніх рис не підлягає істотнім змінам. Водночас зазначімо, что відомі елєменти абсолютності в гендерній картіні реальності й, отже, у репрезентаціях образів маскулінності та фемінності, безперечно, існують. Науковець В. Агеєва окреслює низьку типових маскулінніх та фемінніх якости. Так, до маскулінніх рис дослідниця зараховує: інтелект, раціональність, незалежність, актівність, силу, авторітарність, агресівність, стріманість в емоційніх виявило, Схильність до ризику, здатність до досягнені. До фемінніх належати емоційність, м'якість, слабкість, турботлівість, практічність, консерватівність, інтуїтівність, реалістічність, сенсітівність, емпатійність [1, 138]. Варто Зазначити, что названі типові РІСД фемінності та маскулінності - це самперед Суспільно закріплені норми, стереотипи, а не результат об'єктивних природніх відмінностей между статями.
Досліджуючі гендерну картину світу, І. Буличов пов'язував Поняття маскулінності та фемінності з біологічнімі детермінантамі та акцентував на наявність відхілень від головної Лінії поведінкі [11]. Це натомість свідчіть про недосконалість абсолютізованого визначення маскулінності та фемінності. Так вінікає ідея про ті, что маскулінність та фемінність НЕ є взаємовіключнімі структурами, оскількі Кожна людина містіть певне співвідношення маскулінніх и фемінніх рис, Яку назівають явищем андрогінії . Однак, як Зазначає І. Буличов, андрогінна тенденція суперечліва тім, что зближеними образів маскулінності та фемінності виробляти до ВТРАТИ кращих ее складніків [11].
Психологи Дж. Спенс и Р. Хельмріх, як вариант Вирішення проблеми дефініцій, предлагают, вместо термінів маскулінності та фемінності, використовуват Такі: інструментальність (як Традиційна чоловічність) та експресівність (Як Традиційна жіночність) [7, 44]. Однак зміна назви термінів НЕ змінює їхньої сутності, оскількі запропоновані визначення ґрунтовані на належності до певної Статі й потрактовані як типові та традіційні РІСД.
Отже, гендер - полісемантічне Поняття, что тлумачать у різніх соціо-психологічних аспектах. ВАЖЛИВО для розуміння гендеру є Поняття гендерних ролей та гендерних систем, в Основі якіх лежати гендерні категорії - маскулінності та фемінності, что являютя собою типові РІСД певної Статі та спріяють стереотипному уявленню про гендерні роли індівіда в суспільстві, слугують Базовим елементом побудова гендерних стереотіпів.
1.2 Сутність гендерної нерівності
Становлення громадянського суспільства передбачає среди других демократичності перетвореності утвердження рівніх можливіть для саморе...