и пітає, яка трава на межах зростанні з чорним биллям? Дівчинка, що не довго думаючи, каже: В«Чорнобиль!В» Тільки-но вімовіла Вона це слово; відразу ж забула все, что чула від трав и дерев, а чорнобиль через це звет ще забудкою.
Очерет (Pragmites vulgaris Frin.) хоч и насаджень Богом, протікання ним заволоділі чорти, и очерет є їхньою Господом. Якось чорт, зустрівші Спасителя, - розповідає легенда, записана в Літінському повіті, - ставши просити Господа віддаті в его Розпорядження гречку й овес - на тій підставі, что ВІН допомагать Богу творити світ, а Нічого власного НЕ має. Спаситель каже: В«Хай буде так, хай відніні овес и гречка належати тобі В». Чорт так зрадів, что забув даже подякувати Спасителю, и побіг від нього підстрібом. На шляху трапівся Йому вовк, Який, уздрівші Надзвичайно радісного Чорта, загорлав: В«А ти чого так скачеш?В» Чорт страшенно злякався несподіваної появи вовка, зовсім забув з переляку як ЗВУТ подаровані Йому Богом злаки, и вместо того, аби відповісті: В«Бог подарували мені гречку й овес В», похапкі пробелькотав:В« Тому, що Бог подарували мені очерет и осот! В»Кажуть, Ніби чорт и по цей час Ніяк НЕ может згадаті, Що саме подарували Йому тоді Спаситель, отож чорти й володіють позбав очеретом та осотом.
Щодо отруйніх трав та бур'янів є особливі легенди про Походження таких із них: беху, осот, куколю та кропиви.
Про Походження беху розповідають, что якось чорт чімось Завіні перед козаком Савка (зменшеності від имя Олександр; хто був цею козак, невідомо). Савка, аби покараті чорта, посадивши его в очерет, что коло, ставка, прив'язав его до пня догори ногами й каже: «³сь тобі, сатано: отак тут сідітімеш, доки НЕ віслужішся переді мною чімось ВАЖЛИВО! В»Просівся, просівся лукавити - Савка й слухаті НЕ хоче: В«Сиди, сатано, - каже, - та й годі!В» Колі Почаїв смеркатись, зненацька насунула сила-силенна ляхів. Походили смороду довкола, подивуватися, та й давай по-своєму гуляти. Вісь удосвіта, коли проспівалі другі півні, чорт, прив'язаний в очереті, Погукай до собі ще одного чорта и посілає его до Савки: В«Перекажі, - Мовить, - Йому, что я можу сделать добру справу В». Пішов тієї за Савка. Приходити Савка, чорт и каже: В«Якщо відпустіш мене, то скажу тобі Щось Дуже цікаве В». - В«Ну, кажиВ». - В«Ні, спочатку ВідпустиВ». - В«Ні, спочатку скажи, що ти для мене добро зробіш? В»Чорт давай тоді розповідаті:В« Ось тут, - каже, - за байраком гуляють ляхи, а коні їхні в яру. Хочеш - ми їх Геть усіх переловімо, ото Вже й погуляємо тоді! В»-В« А чи не Брешеш? - Пітає Савка. - Стривай, піду подивлюся В». Прокрався Савка тишком-нишком та попід байраком аж до ляхів, дивуватися - справді, Грає музика, и веселощі в ляхів самє в розпалі. В«Ну, - міркує Собі Савка, - впораюсь я й без чорта! В»заразили ж звелів ВІН зібраті своих, вікрасті коней, а тоді СтрімКо напасті на ляхів. Ба ні, впоратися не вігорає: підкрадається до коней, а їх, віявляється, добро стережутся.
Тоді ВІН до чорта: В«Ну, сатано, что хочеш роби, а Тільки щоб ляхи були нашими!В» - В«Я всі, что від мене покладів, зроблю, - відповідає чорт, - Відпусти лиш на волю В». Савка добро знавши Чортова вдачу: В«Збрешеш, - каже, и НЕ Відпустив его, - краще перекажі своим чорт - нехай смороду Справу зроблять, отоді я й відпущу тебе В». Нічого Було делать, свіснув прив'язаний Савкою чорт - и вісь злетілась сила чортів, якіх ВІН пославши у пекло, до самої чортіхі, а Савці звелів тім годиною зібраті козаків. Притьмом чорти принесли з пекла насіння ї посіялі его в балці прежде ставком, де паслися коні ляхів, и відразу з того насіння поросло зілля. Коні Йдут, а воно стогне: бех, бе-ех, бе-ех, бех! І тепер, ЯКЩО кінь ступити на це зілля або стане его скубті, то воно думає, то багато коні ляхів, и почінає стогнаті бе-ех! - Тому его ї звуть бех. Коні ляхів, поївші его досхочу, відразу ж поздіхалі. Тоді Савка з козаками - на ляхів. Ті до коней, ЗІРКА, а смороду лежати, черева розперло їм, як колоди. Козаки пов'язана ляхів, безліч потопили їх у ставку, и тоді, гарно погулявши, вірішілі відпустіті чорта на волю.
Про Походження осот (розрізняють три різновіді осоту:
a) Circaea lutitiana L. - Відьміне зілля,
б) Cirsium arvense Scop. - Наголоваткі, жербій,
в) Sonhus arvensis L. - Молочак)
У Ушіцькому та Чигиринська повітах розповідають таке. p> Чорт якось просив Бога, щоб ВІН давши Йому якусь ниву. Бог відповідав: В«Що ж Я тобі дам? Жита, пшениці, гречки, ячменю, проса, гороху Я не можу тобі дати; Хіба что дам тобі овес В». Диявол З радістю побіг од Бога, вігукуючі раз у раз: В«Овес, овес ... В»Святий Петро й Павлу стало шкода вівса, и смороду звернули до Бога: В«Господи! Навіщо Ті давши цьом люціперу вівса? Аджея ВІН потрібен худобі, яка працює на людину В». - В«Що ж делать, - відказав Бог, - коли Я вже подарували Йому? В»-В« Я, Господи, піду й відберу В», - каже Павло. - В«Як же ти відбереш?В» - В«Я т...
