У розвитку культури Стародавньої Греції виділяють чотири етапи. Перший етап отримав назву гомерівського (ХI - IХ в.в до н.е.) і є безпосереднім попередником античної культури.
Своєрідність гомерівської епохи полягає в тому, що основний розвиток відбувається в індивідуальних, особистісних нормах культури. Відбувається розпад родоплемінного суспільства. Поведінка героїв Гомера різко индивидуализировано, основна цінність - військова доблесть (Арета) - це НЕ станове надбання, одержуване від бога, а купується людиною особиста чеснота, яка потім стала розцінюватися і як громадська, в Відповідно до неї встановлюється суспільний статус індивіда. Досягнення Арета регламентується В«героїчним кодексомВ»: досягнення слави, слідом за яким йде вшанування, відповідне положення в суспільстві і супутнє йому багатство. Основною формою громадського контролю виступає В«культура сорому В»- безпосередньо засуджує реакціяВ« народу В»за відступ героя від норми. Подвиги грецьких героїв - аристократів оспівуються в поемі Гомера В«ІліадаВ», повернення грецького героя Одіссея додому, на Ітаку - в В«ОдіссеїВ». p> Формується раціональна орієнтація поведінки, його обгрунтоване і відповідне самосвідомість, боги розцінюються як частина природи, людина, поклоняючись богам, може і повинен раціонально будувати з ними відносини. Гомерівська епоха демонструє змагальність (агон) як норму культуротворчества і закладає фундамент всієї європейської культури.
З VIII до кінця VI ст до н.е. - архаїчний етап. Саме в цей час відбувається формування основних елементів античної культури. За порівняно короткий відрізок часу древні греки створили цивілізацію, яка не має тоді собі рівних за своїми досягненнями. Архаїчна епоха демонструє результат нового типу громадських зв'язків - закон (Номос). Номос - це розумні встановлення, прийняті всіма жителями міста, його громадянами, і равнообязательние для всіх. Формуються поліси (незалежні друг від одного міста - держави), остаточно розвинулися в наступні століття і визначили особливості громадської, політичної та культурного життя стародавніх греків, а також їх побут і менталітет. Повноправними громадянами поліса були члени громади. Поліс включав в себе належать до міста земельні ділянки, і кожен громадянин поліса мав право на земельну власність. Поліс захищав громадян від військових вторгнень. В економічному відношенні полисная система володіла багатьма перевагами. Економічні та політичні пріоритети поліса диктувалися його громадянами. Обов'язковою складовою частиною полісного пристрої було народне зібрання. Греки, жителі полісів, особисто дозволяли справи, що стосувалися суспільних інтересів. Вони вислуховували ораторів і подавали свій голос на громадської площі, куди приходили як для ухвалення якогось постанови чи закону, так і для продажу вина і оливок. Збори простим більшістю голосів могло вирішувати будь-які проблеми без жодних правових обмежень. Крім того, житель поліса бував суддею в цивільних, кримінальних та релігійних справах або виступав у якості захисника та повинен був сам відстоювати в суді свою справу. Кожен грек зобов'язаний був нести військову повинність. Життя в полісі певним чином виховувала людини, привчала його до відповідальності, до готовності приймати рішення, вільні від механічного прямування догматичним зразкам.
Полісний характер грецького життя, місце, яке в ній займали народні збори, публічні ораторські змагання та т.д., пояснюють довіру греків до розуму, теорії, а поклоніння безособовому абсолюту (природі) - постійну близькість і навіть нероздільність фізики (вчення про природі) і метафізики (вчення про першооснови буття). Цивільний характер суспільного життя, роль особистісного початку знайшли своє обгрунтування в етиці (вже практичній науці, орієнтує людину на певний тип поведінки), обгрунтовує людські чесноти, належну міру в людському житті.
Епоха класики (VI-IV ст до н. е..) - етап, коли давньогрецька культура досягла розквіту у всіх областях: мистецтві, архітектурі, літературі, філософії та науці. Формується уявлення про людину як про самостійної особистості, закон набуває характер раціональної правової ідеї, підлягає обговоренню. Оспівуються досягнення людини, суспільне життя служить його саморозвитку.
Останній етап в історії стародавньої Греції, що почався в кінці IV століття до н.е. - Елліністичний. У давньогрецьку культуру в цей час проникає культурний вплив Сходу. Еллінізм-це змішання давньогрецької і східних культур при переважанні давньогрецької. p> У II-I ст. до н.е. давньогрецькі держави були підкорені Римом і увійшли до складу давньоримського держави.
Одним з найважливіших досягнень давньогрецької культури є визнання достоїнств, прав, громадянського статусу людини. У подальшій історії культури, в середні століття, це велич особистості буде загублено, але воно відродиться в гуманізмі Відродження.
<...
