Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Антична культура як основа європейської цивілізації

Реферат Антична культура як основа європейської цивілізації





p> 5) Причини культурного злету Стародавній Греції.

Античність - це унікальний феномен в історії світової культури. Еллінам і римлянам вдалося створити небачену раніше, а в деяких відносинах і пізніше, високорозвинену, гармонійну культуру, що стала для європейців класичною.

Чим можна пояснити настільки блискучий культурний злет? Однозначно відповісти не можна. Можна лише припускати. p> перше, Греція - приморська територія, а море з його зручними повідомленнями сприяє активному освоєнню навколишнього світу, вивчення культурного досвіду інших народів;

друге, недолік земельних угідь і убогість природних ресурсів (включаючи воду) спонукав до різноманітної діяльності, пошуку нових джерел, можливостей. У той же час в достатку мався будівельний матеріал (камінь, мармур), що сприяло розвитку архітектури, скульптури та ін;

У - третіх, інтенсивний характер економіки, її багатопрофільний характер (садівництво, овочівництво, скотарство, будівництво, ремесло, кораблебудування, виробництво зброї та ін), активні торговельні відносини, важлива роль грошей, банківської справи, наявність конституйованої приватної власності;

четверте, широке використання рабської праці, завдяки чому греки звільнялися від важкої фізичної роботи і займалися політичною і духовною діяльністю;

По-п'яте, природний талант еллінів, їх захопленість справою, цікавість, творчість, змагальність (агон), діалогічність, раціональний склад розуму, любов до знання, критичність мислення, відкритість, прагнення до досконалості, терпимість;

По-шосте, прагнення зрозуміти природу людини, сильні і слабкі сторони його душі, висока цінність людини, людської життя, його знань і умінь, розвиненої індивідуалізм;

По-сьоме, прагнення до автаркії (Самозадоволення), автономії (життя за своїми законами), самобудівництва, полісний характер державного устрою, правовий характер взаємовідносин між індивідами, між особистістю і державою;

По-восьме, відсутність деспотії, переважно демократичний характер влади, її змінюваність і відповідальність перед народом, контроль за її діяльністю, свобода особистості, активну участь у культурному творенні більшості населення;

По-дев'яте, світський характер давньогрецької релігії; відсутність професійного жрецтва як гальмує консервативної сили, вільнодумство;

По-десяте, високий рівень освіченості та вихованості громадян, патріотизм, здоровий спосіб життя, органічне поєднання особистих і суспільних інтересів, найвищий сяють духовного життя, пріоритет духовного начала стосовно іншого.

І, звичайно ж, суб'єктивний (особистісний) чинник, тобто геній таких видатних особистостей як Гомер, Гесіод, Солон, Клісфен, Перікл, Демосфен, Есхіл, Софокл, Евріпід, Фідій, Скопас, Пракситель, Харес, Аполлодор, Апеллес, Фалес, Піфагор, Анаксагор, Демокріт, Сократ, Протагор, Платон, Аристотель, Теофраст, Аристарх, Гіппарх, Евклід, Архімед, Гіппократ. p> Деякі з перерахованих рис були притаманні в різному ступені і римлянам, але, з застереженнями. Вони були більш стримані, прозаїчні, суворі, прагматичні.

6) Стародавній Рим.

У VIII в. до н.е. Римом називалася італійська сільце на Палатинському пагорбі, складалася з хатин з солом'яною покрівлею. За півтисячоліття це село перетворилася на столицю держави, підкорив собі більшу частину Близького Сходу, Північної Африки та Європи. p> Спочатку Рим існував як розбійницький держава. Спочатку жили в Римі розбійницькі пастухи брали до себе всіх бажаючих і туди стікався весь набрід. Пункт на пагорбі на березі річки був обраний дуже вдало з точки зору притулку для всяких злочинців.

Дуже рано в Римі склалося відмінність між патриціями і плебеями. Патриції - це засновники Риму - розбійницькі пастухи, до яким згодом були приєднані жителі взятих і зруйнованих міст. А слабкіші і бідніші особи, пізніше оселилися, що опинилися в залежному по відношенню до засновників держави положенні, і склали групи плебеїв.

Боротьба між патриціями і плебеями на довгі роки стала джерелом всіх протиріч в новій державі. Близько трьохсот років у Римі був царський період, але в 509 р. до н.е. був вигнаний останній цар, і встановилася республіка. Римська республіка мала яскраво виражений аристократичний характер. Влада в ній належала двом консулам, Спочатку закликав преторами (йдуть попереду). Тільки патриції мали право займати ці посади.

З 471г. до н.е. в римській історії з'являється таке явище як, плебісцити - плебейські зборів, вирішення яких було обов'язково тільки для самих плебеїв. У міру того, як роль плебеїв в римському державі зростала, а їх положення ставало все більш безправним, протиріччя між патриціями і плебеями загострювалися. Плебеї стали вимагати законодавчого захисту від свавілля патриціїв, а також політичних прав і своєї частки в роздачі завойованих земель.

Політизованість - характерна риса римської культур...


Назад | сторінка 4 з 5 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Боротьба патриціїв і плебеїв у Стародавньому Римі
  • Реферат на тему: Характер особистості і його акцентуації
  • Реферат на тему: Процес глобалізації культури: характер, протиріччя, наслідки
  • Реферат на тему: Світове господарство і його інтернаціональний характер
  • Реферат на тему: Характер і його типи. Акцентуація характеру