вські нащадки визнавалися принцами крові. І наплодили вони цих принців крові видимо-невидимо. Втім, серед них бували і дуже гідні люди. Для монархічної традиції це не властиво.
Деспотична монархія.
По-грецьки, слово "деспот" означає "владика", "повелитель". Деспотична монархія складається у воєнізованих суспільствах. Якщо сакральний монарх за походженням - жрець, то деспотичний - генерал. У деспотичних монархіях ми бачимо реально сильну монархічну владу в поєднанні з огорожею почуття власної гідності і прав підданих. Як вже говорилося, піддані в таких монархіях - народ-військо.
Класичними деспотичними монархами були ассірійський цар, вірменський цар Старожитності і Раннього Середньовіччя, а також хан тюркської або монгольської орди (виборний деспотичний правитель). br/>
Станово-представницька монархія.
Їх у історії ми бачимо найчастіше. Станово-представницька монархія діє у станових суспільствах, являє собою принцип організації представницької влади, де діють закриті соціальні групи - стану, від яких обираються безпосередньо депутати. У Західній Європі перші станово-представницькі монархії з'явилися ще у ХII столітті. У багатьох державах Європи ця монархія проіснувала аж до початку ХХ ст., коли остаточно поступилася місцем національному представництву.
Для східно-арійських товариств характерне включення царя до спільноти, тільки не в вища, а в друге - у військове. p> Навпаки, в західній традиції станових товариств монарх був надсословен. Можна навіть припускати, що в ахейских товариства аристократія була сильнішою монархії, і все ж царський рід виділявся і відокремлюються.
Точно так само в традиції домонгольської Русі князі були своєрідно відокремленим станом, відстороненим від аристократії - бояр. p> Треба відзначити, що становим товариствам монархія безумовно корисна, тому що монархічний принцип дозволяє главу держави зробити надсословная, а отже, зробити арбітром у разі міжстанових конфліктів.
У кращі періоди вітчизняної історії ми можемо спостерігати у нас монархію станову. Зі створенням єдиної Росії ми перейшли до станово-представницької монархії (в XVI-XVII ст. цар правил з аристократичної Боярської думою і становим представництвом - Земським собором).
Поширено думка істориків, що станове представництво і тим самим станово-представницькі монархії складаються в процесі боротьби за об'єднання держав проти феодальної роздробленості. Нерідко зустрічаються згадки (це характерно для Західної Європи), що королі боролися з великими феодалами, спираючись на парламент дрібного дворянства і городян (бюргерів). p> Звідси випливає, що парламенти з'явилися в процесі боротьби за єдність держави. Перший датується в Західній Європі парламент - Кортеси Кастилії (1185). Перший датується досвід парламентаризму у вітчизняній історії - Земський собор кн. Всеволода III Велике Гніздо (1211), тобто наш парламент на 54 роки старше англійської, скликаного вперше 1265 р. Станово-представницькі монархії переважають у Західній Європі XIII-XVI ст. У вітчизняній історії ця форма правління тримається з середини XVI і до кінця XVII ст. Втім, суворо кажучи, станово-представницька монархія - це вже складова політична система.
Абсолютні монархії.
Абсолютна монархія являє собою різновид монархічної форми правління, що характеризується юридичним і фактичним зосередженням всієї повноти державної влади (Законодавчої, виконавчої, судової), а також духовної (релігійної) влади в руках монарха (за формулою Петровського Військового статуту - " самовладний монарх, який нікому на світі про свої справи відповіді дати не повинен ").
Принцип абсолютизму генетично пов'язаний з трьома помітними історичними явищами: з бюрократизацією, відходом від християнських засад і етатизм.
Великому державі властива або монархія з аристократією, або монархія з демократією. Якщо ж вони відсутні то, неминуча монархія з бюрократією. Франція в якості бюрократичної держави була лідером Західної Європи. У XVII столітті вона стала країною класичного абсолютизму. p> Абсолютна монархія пов'язана з антихристиянськими тенденціями епохи Відродження, а епоха Просвітництва вся була присвячена дехристиянізації західноєвропейської культури. Існував так званий "освічений абсолютизм", який означає лише одне: на троні сидить абсолютний монарх, якому на вухо нашіптує розумні поради один з просвітителів.
У епоху Просвітництва існував принцип суспільного договору у варіанті Т. Гоббса (принцип Левіафана). Суть його в тому, що в інтересах дворянства або інших станів повноваження раз і назавжди делегуються державі, і підданим залишається тільки коритися. Саме цей принцип був реалізований в абсолютизмі. p> У Нині у світі зберігаються 8 абсолютних монархій: Бахрейн, Бруней, Ватикан, Катар, Кувейт, ОАЕ, Оман, Саудівська Аравія, Кувейт, Катар. У останні десятиліття в деяких з цих країн були проведені ре...
