ії, є об'єктом впливу. Як відомо, переважну частину населення Росії аж до сталінської індустріалізації складало селянство - соціальний шар, який повною мірою є носієм общинної етики виживання, що і дозволяє говорити про неї як про характеристиці російської економічної культури в цілому.
Якщо В«дух підприємництва В»на Заході був породжений духовною культурою протестантського типу, становленням раціоналістичного мислення, то російське православне купецтво, яке не має на відміну від західного підприємця-протестанта В«Релігійних санкційВ» для своєї діяльності, жертвувало на бідних і церква з релігійних спонукань, викликаних внутрішнім психологічним конфліктом релігійної свідомості і професійної діяльності: ідей любові до ближнього, соборності, безкорисливості, з одного боку, і накопиченням капіталу, жорсткою експлуатацією працівників, з іншого. [11]
Російській культурі було властиво більш терпиме, ніж на Заході, ставлення до невдах господарської діяльності. Якщо для західної культури характерно розуміння успіху як результату власних зусиль, то в російській культурі успіх - це наслідок везіння (згадаймо казки, в яких виграє бездіяльний, але добрий і удачливий герой).
Тоді як на Заході власність була умовою незалежності індивіда, то наділення власністю людини у вітчизняній економіці означало його В«прив'язуванняВ» до державі. У національній економіці переважали не стільки відносини власності, скільки володіння, оскільки всі верстви населення в тій чи іншій формі були законодавчо прикріплені до землі. [12] Російської національною традицією, перекочувала з дореволюційної Росії в радянську і далі - в квазіринкові, є слабка правова захищеність суб'єктів економічної діяльності, складником якої є слабкий захист прав власності.
При цьому обмеженість можливості планування свого життя обумовлює примат короткострокових цілей, а майбутнє пов'язане з мріями про магічний скоробогатстве. У свій час А. Герцен написав: В«Турбота про майбутнє не в нашому дусі; на словах готові ми звалити на свої плечі хоч все людство <......>, на ділі - боїмося жодних зусиль, якої думки, живемо справжньою хвилиною <......>. Навіть матеріальної турботи про майбутньому немає; на того, хто про це думає, в Росії показують пальцем ... В»[13]
Незахищеність власників, з одного боку, і можливість швидкого збагачення - з іншого, були пов'язані з повторюваними перерозподілами власності в процесі здійснення запізнілих модернізацій і змін політичних режимів. У держави завжди явно чи неявно присутнє право експропріації власності, що визначало високі ризики економічної діяльності та вузький горизонт планування дій економічних агентів. Ненадійний захист прав власності та укладених контрактів обумовлювали низький рівень довіри в суспільстві, несприятливий інвестиційний клімат, відкачку ресурсів, репатріацію прибутку.
Велике вплив на національний менталітет справила радянська політична система, коли на рівні масової свідомості формувалися і відтворювалися установки на соціальне утриманство, патерналистское сприйняття державної влади. Людина була В«гвинтикомВ» державної машини, але при цьому влада розглядалася ним як інстанція турботи, хранитель і гарант соціального порядку, джерело будь-якого можливого блага. Робоча сила державно-залежного працівника в СРСР перестала бути його особистою власністю. Командно-адміністративна система набула вигляду роботодавця-благодійника, з яким було не просто непосильно, а й аморально говорити на мові взаємних зобов'язань.
Саме на такому тлі формувалася і продовжує формуватися російська економічна ментальність, що не може не впливати, як в поведінку російських підприємців, так і на ставлення до них з боку населення.
В
РОЗДІЛ 2. Вплив російської ментальності на економічні відносини і поведінка громадян у сучасній Росії
2.1. Детермінанти В«тіньових відносин В»в сучасній Росії
До початку ринкових перетворень вітчизняна наука, відображаючи пріоритети державної економічної політики, не приділяла проблеми В«тіньової" економіки належного уваги: ​​відсутній термінологічний і методологічний апарат, за допомогою яких можна було визначити сутність, причини і параметри цього явища, практично не існувало статистичних вимірювань неформальної діяльності, за винятком даних правоохоронних органів про злочини у сфері економічної діяльності, що не відбивали загальну картину В«тіньовихВ» процесів. p> За останні п'ятнадцять років сфера В«тіньовихВ» відносин у Росії значно розширилася. В«ТіньовийВ» поведінка спостерігається у сфері політики, освіті, медицині, культурі, науці. Соціологи справедливо констатують: В«той сектор економіки, який прийнято назвати В«неформальнимВ», охоплює цілий комплекс соціальних сфер економіки - від праці і зайнятості до економіки домашніх господарств. Все це дозволяє вважати, що російське суспільство початку XXI ст. в чималій мірі є тіньовою социально-ек...
