ає вищу юридичну силу. Наклеп тобто поширення завідомо неправдивих, ганьблять іншу особу вигадок. Але ці різні явища мисляться одним і тим же способом - як певна сукупність їхніх загальних, істотних властивостей, або ознак.
Виділяючи характерні в певному відношенні ознаки одного предмета чи загальні, повторювані ознаки групи предметів, ми утворюємо поняття предмета А як деяку сукупність його істотних ознак а, б, с і т.д., певним чином пов'язаних один з одним.
Таким чином, різні предмети відображаються в мисленні людини однаково - як певний зв'язок їх суттєвих ознак, тобто у формі поняття.
У формі суджень відображаються відносини між предметами і їх властивостями. Ці відносини затверджуються або заперечуються. Наприклад, у судженні В«Обвинувачений має право на захистВ» стверджується відношення між обвинуваченим і правом на захист. У судженні В«Особа, яка вчинила злочин у стані сп'яніння, не звільняється від кримінальної відповідальностіВ» відношення між зазначеною особою та звільненням від кримінальної відповідальності заперечується.
Наведені судження різні за своїм змістом, проте спосіб зв'язку частин (елементів) цього змісту однаковий; цей зв'язок виражається у формі затвердження або у формі заперечення. Позначивши поняття, що входять в судження, прийнятими в логіці символами S (суб'єкт) - так позначається поняття про предмет судження - і Р (предикат) - поняття про ознаку предмета, отримаємо схему, загальну для будь-якого судження даного типу: S - Р, де S і Р - поняття, що входять в судження, а знак В«-В» - позначення зв'язку між ними. Під S і Р можна мислити будь-які предмети та їх властивості, під знакомВ« - В»- будь-який зв'язок (і ствердну, і негативну). Таким чином, судження являє собою певний спосіб відображення відносин предметів дійсності, виражений у формі затвердження або у формі заперечення.
Розглядаючи умовивід, при поощ якого з одного або кількох суджень виводиться нове судження, можна встановити, що в умовиводах одного виду висновок виходить одним і тим же способом. Наприклад, з суджень: В«Свідок не повинен давати неправдивих свідченьВ» і В«Смирнов - свідокВ» - з необхідністю випливає нове судження: В«Смирнов не повинен давати неправдивих свідченьВ». Висновок виходить тому, що судження, з яких виводиться висновок, пов'язані спільним для них поняттям В«свідокВ».
Подібним же способом, тобто завдяки зв'язку суджень, можна отримати висновок з суджень, які мають будь-який зміст.
Отже, ми виділяємо дещо спільне, що мається на різних за змістом умовиводах: спосіб зв'язку між судженнями.
Розглянувши основні форми мислення - поняття, судження і умовивід, ми знайшли в кожній з них щось спільне, що не залежить від конкретного змісту думок, а саме: спосіб зв'язку елементів думки - ознак в понятті, понять в судженні і суджень в умовиводах. Обумовлене цими зв'язками зміст думок існує не сама по собі, а в певних логічних формах: поняттях, судженнях, умовиводах. p align="justify"> Логічна форма, або форма мислення, - це спосіб зв'язку елементів думки, її будова, завдяки якому зміст існує і відображає дійсність.
У реальному процесі мислення зміст і форма думки існують у нерозривній єдності. Немає чистого, позбавленого форми утримання, немає чистих, беззмістовних логічних форм. Однак з метою спеціального аналізу ми вправі відволіктися від конкретного змісту думки, зробивши предметом вивчення її форму. Дослідження логічних форм безвідносно до їх конкретного змісту і складає найважливіше завдання науки логіки. p align="justify"> Таке загальне поняття логічної форми.
Розглянемо, що таке закон мислення.
Для з'ясування цього питання необхідно розрізняти істинність думки і логічну правильність міркування.
Думка є істинною, якщо вона відповідає дійсності. Думка, яка не відповідає дійсності, є помилковою. p align="justify"> Істинність думок за змістом - необхідна у...
