а (дума). У міста призначалися посадники, військовими керівниками були воєводи. На чолі двору - княжого чи боярського перебував огнищанин. Управляли господарством тіуни, вони вважалися князівськими холопами, але займали досить високе становище. p align="justify"> Великий князь користувався великою владою. Він керував військом, організовував оборону країни і направляв всі завойовницькі походи, нерідко як верховний военоначальник йшов попереду свого війська. Великий князь керував всією системою управління країною і судочинством. Його влада була різноманітною та комплексної. І чим більше розпадалися, зникали залишки старого родоплемінного ладу тим більше зростала роль великого князя і його апарату управління в центрі і на місцях. p align="justify"> Княжа влада як виражала інтереси всього суспільства в цілому, так як здійснювала оборону від іноземних вторгнень, підтримувала порядок всередині країни, карала кримінальні злочини, насильство проти особистості, захищала права власності, на яких трималося і прогресувало суспільство.
Процес станового поділу йшов швидкими темпами. Високе становище займали вільні люди городяни і сільські жителі. Більшість вільних людей належало до громад (Вервен). При цьому вже існувало кілька категорій залежних людей, становище яких було неоднаковим - це був закупи, холопи, смерди. У В«Руській ПравдіВ» згадується і така соціальна категорія, як ізгої (від слова В«виганятиВ»). Це люди, вибиті життєвими умовами зі своєї соціальної групи: син попа, який не знає грамоти, прокручуючи екран купець, відпущений на волю холоп. Ізгої живуть в князівських або церковних селах, повністю залежать від князя та церкви. p align="justify"> Таким чином, всю соціальну структуру суспільства складали такі групи населення:
) вищий шар - бояри - місцева аристократія з нащадків племінних князів і родових старшин, найближче оточення князя (В«княжі мужіВ») і дружинники, з часом все більш тяжіють до землі.
) середній клас - це міські ремісники і торговці, молодша дружина князя.
) нижчий клас вільного населення - це основна маса вільних селян, робочий міський люд, що носили загальну назву В«смердиВ».
Однією з найважливіших турбот Ярослава були церковні справи. З ім'ям Ярослава пов'язаний церковний статут (Статут Ярослава), в якому права і привілеї церкви були значно розширені. Почалося підставу монастирів. Найбільшим з них був Києво-Печерський, який став осередком давньоруського аскетизму, святості та християнської культури. p align="justify"> За вказівкою Ярослава в 1039 р. на загальних зборах російських єпископів священик Іларіон, всупереч Константинопольському патріарху, був обраний митрополитом Русі. Таким чином, російська церква звільнялася від впливу Візантії. У Києві до кінця правління Ярослава було побудовано вже близько 400 храмів. p align="justify"> З ініціативи Ярослава на місці перемоги над печен...
