а и нестаткамі В».
Українська ментальність формуван в умів тісного Спілкування з азіатськімі народами, что Вже саме по Собі Було феноменальними явищем. Серйозна Вплив справило такоже більш як двохсотлітнє монголо-татарське ярмо: звідсі - постійне Прагнення до Розширення Зони мешкання, волелюбність, зухвала відчайдушність. У чому ж своєрідність східноєвропейського менталітету, что Зроби его несхожим на ВСІ Другие? Серед визначальності особливая слід назваті Такі: суперечлівість, Схильність до крайнощів та Ваганов. У нашому менталітеті смороду зросліся Дуже міцно и є найбільш відмітнімі рісамі нашого характером - з того годині, як людина почінає усвідомлюваті собі. Цікаво, что російську душу М. Бердяєв характерізує такими епітетамі: В«безмежність, безформність, широта, спрямована в нескінченність В».
Українці за своєю Божою природою - максімалісті. Смороду звіклі впадаті з одних крайнощів в Другие. Історія України Дає Чимаев того прікладів - даже ПРОТЯГ XX ст.: релігійність, что доходила до фанатизму, й атеїстічна вакханалія; особливе шанування держави, благоговіння перед Владом ї анархічні Бунти, безглузді погроми, обов'язкове повалення вчорашніх кумірів. Народ у постійному поиска В«золотої серединиВ» - так характеризують украинцев зарубіжні Аналітики:
жіттєздатність и рухлівість, перманентні рух плоті та блукання духу. Український народ - це народ что рухається, на-род-Подорожній. Історично на его территории Ніколи НЕ пріпінялося розселення. Мало не нашкірна Нове покоління переходило на Нові земли. Як відзначає М. Князева, ЯКЩО ЗАХІДНІ народи жили там, де народу, и змушені були освоюваті свой клаптик земли, что породжувало стійкість, обгрунтованість, то українець - людина, яка всегда булу готова взяти торбинку та піті кудись удалечінь. Чи не випадкове один Із провідніх глибино сімволів української культури - Чумацький Шлях.
УСІ найважлівіші пригоди з героями казок відбуваються в дорозі, у мандрах, а не вдома;
• Схильність до авралів и порівів у ДІЯЛЬНОСТІ, благоговіння перед стіхією и небажаним плануваті свое майбутнє. У українській душі поєднуються два початку: ледаче лежання и бліскавічна діяльність. Це пояснюється природно-кліматічнімі причинами. Трівалій Период бездіяльності, коли людина булу змушена просто дивує в біле безгоміння й позбав міркуваті, змінювався на короткий пробліск теплої, ясної постривай, коли треба Було Дуже Швидко, СтрімКо - часто на В«а може-такиВ» - Щось сделать.
Природа прівчіла українця больше думати про минуле й менше заглядати в майбутнє. У боротьбі з несподіванімі заметілямі ї відлігамі, з непередбачуванімі Серпневе морозами ї січневою мряка ВІН ставши больше Обачний, чем завбачлівій, навчився больше помічаті Наслідки, аніж ставити цілі. В«Наша людина заднім розумом міцнаВ», - підкреслював В. О. Ключевський. Йдет про непередбачуваність Дій и вчінків, что віпліває з В«неможлівості спланувати наперед, заздалегідь обміркуваті план Дій и рухаті...
