ілість. Більшості терористів властиві максималізм (Крайність у вимогах, поглядах), абсолютизм, що часто є результатом поверхового сприйняття реальності, політичний і теоретичний дилетантизм. p> У терористичних організаціях звичайно великий відсоток агресивних Параноїд. Їх члени схильні до екстерналізації, до покладання відповідальності за невдачі на обставини, і пошуку зовнішніх чинників для пояснення власної неадекватності. Причому необхідно відзначити, що екстерналізація властива практично всім категоріям терористів. Така особливість є психологічною та ідеологічною основою для сплачіванія терористів і, безсумнівно, належить до числа провідних. Дана особистісна установка активно збуджує ненависть до представників інших національностей, релігійних або соціальних груп, приписуючи їм самі огидні риси, пояснюючи власні недоліки, невдачі і промахи тільки підступністю і злістю ворогів. Звідси особлива жорстокість при скоєнні терористичних актів, відсутність співпереживання їх жертвам. Як показали багато досліджень, для конкретних осіб, звинувачених у тероризмі, нестерпно визнати себе джерелом власних невдач.
Інші характерні психологічні риси особистості терористів - постійна оборонна готовність, надмірна поглощенность собою і незначна увага до почуттів інших, іноді навіть їх ігнорування. Ці риси пов'язані з паранойяльному терористів, які схильні бачити постійну загрозу з боку В«іншихВ» і відповідати на неї агресією.
паранойяльному у терористів поєднується з ригідністю (недостатні рухливість, переключення, пристосовність мислення), застреваемость емоцій і переживань, які зберігаються на тривалий термін навіть після того, як зникла викликала їх причина. Ригідні явища і процеси ведуть як би автономні від особистості переживання. Багато терористи відчувають хворобливі переживання, пов'язані з нарциссическими потягами, незадоволення яких веде до недостатнього почуттю самоповаги і неадекватною інтеграції особистості. Взагалі нарцисизм іманентно властивий терористам, причому не тільки лідерам терористичних організацій, але й пересічним виконавцям. Цю рису можна спостерігати серед терористів, що відносяться до різних категорій, особливо в їх висловлюваннях, в яких звучить явне торжество з приводу їх приналежності до даній групі. Вони переконані в своїй досконалості, у своїх видатних особистих особливостях і перевазі над іншими тільки або головним чином з тієї причини, що належать до даної етнорелігійній групі, яка є єдино В«правильноюВ». Щоб довести це собі та іншим, такий терорист здійснює зухвалі напади і нехтує загальнолюдським цінностям.
У егоїзмі переслідувача, можливо, криється пояснення того, чому жахливі акти терористів можуть відбуватися настільки холоднокровно, навмисно і обачливо. При всій відмінності терористичних угруповань усіх їх об'єднує сліпа відданість членів організації її задачам і ідеалам. Можна подумати, що ці цілі й ідеали мотивують людей до вступу в організацію. Але це виявляється зовсім не обов'язково. Цілі та ідеали служать раціональному поясненню приналежності до терористам. Справжня причина - сильна потреба у включеності, приналежності групі і посиленні почуття самоідентичності. Зазвичай членами терористичних організацій стають вихідці з неповних сімей, люди, які з тих чи інших причин зазнавали труднощів у рамках існуючих суспільних структур, втратили або взагалі не мали роботу. Почуття відчуження, що виникає в подібних ситуаціях, змушує людину приєднатися до групи, яка здається йому настільки ж антисоціальною, як і він сам. Спільною рисою терористів є, таким чином, сильна потреба у включеності в групу подібних людей, пов'язана з проблемою самоідентичності. Таким чином, для багатьох людей, професійно займаються тероризмом, характерна замкнутість у своїй групі, її цінностях, цілях її активності. Така зосередженість на перший погляд свідчить про цілісності особистості, але насправді веде її до культурологічної ізоляції, накладає жорсткі обмеження на індивідуальність людини і свободу його вибору. У такій ситуації людина ще більш різко починає ділити весь світ на свій і чужий, постійно перебільшуючи небезпеки, які загрожують з боку інших культур.
Порвати з групою для терориста майже неможливо - це рівнозначно психологічному самогубству. Для терориста покинути організацію означає втратити самоідентичність. Терорист має настільки низьку самооцінку, що для нього відмовитися від наново знайденої самоідентифікації практично неможливо. Ці зовсім не авторитарні люди стають, таким чином, членами жорстко авторитарних груп. Включаючись в таку групу, вони знаходять захист від страху перед авторитаризмом. При цьому будь-який напад на групу сприймається ними як напад на себе особисто. Відповідно будь-яка акція ззовні значно збільшує групову згуртованість. У міру того як терорист переймається ідеологією своєї організації, він засвоює абсолютистську риторику. Світ для нього розпадається на своїх і ворогів, чорне і біле, прави...
