Більша частина цього прозового твору присвячена правилам підтримки ритуальної чистоти і відновлення її після осквернення, що є потужною захистом проти сил зла. Правила викладаються у формі питань і відповідей (між Заратуштрою і Ахурамаздой), звичайним способом передачі вказівок в усній літературі. Вендідад містить і інші матеріали, зокрема такі, які цілком могли б бути приєднані до основі - текстам про чистоту - навмисне, з метою зберегти все, В«що дійшло з АвестиВ». Так, у першому розділі Вендідаде вміщено перелік В«кращих у світі країнВ» (всі вони знаходяться в Східне Ірані), а в другій - перекладення легенди про Йіме, дев'ятнадцятої же главі розповідається про спокусу Зороастра злим духом. p align="justify"> Мова Вендідаде - позднеавестійскій, а граматика понівечена. Є і ще одна підстава для датування складання Вендідаде парфянським часом. Воно полягає в тому, що в ньому використовуються дві системи заходів - одна іранська, а інша греко-римська. У Вендідаде міститься і єдине, по всій видимості, згадка у всій Авесті храмів вогню, які алегорично позначаються як вогонь, поміщений В«а певне місцеВ». У легенді про Йіме можна бачити впливу міфів Месопотамії (з їх історіями про потоп і ковчезі, пристосованими до переказів про першого царя іранців). Найімовірніше, складання Вендідаде здійснено магами в Західному Ірані. Безсумнівно, вони благоговійно зібрали ці тексти і свідомо не вносили ніяких додавань, оскільки зрозуміло, що всі чужорідні елементи засвоєні неусвідомлено в процесі тривалої усної передачі. p align="justify"> Друга книга називається Ясна. Це більш давня книга. Вона викладає богослужбовий культ зороастризму, призводить молитви і магічні формули, що супроводжують жертвоприношення. Серед інших молитов - звернення до вогню і воді. Культ вогню мав особливе значення. У зороастрійських храмах (у тому числі і в храмах сучасних Парс Бомбея) млостей ніяких зображень божеств. Віруючі поклоняються палаючого на вівтарі вогню. Вхід у храм для іновірців заборонений. Так як труп вважається нечистим, то оскверняти вогонь дотиком до трупа заборонено. Не можна ображати цим дотиком також священні стихії - землю, повітря і воду. Тому Зороастра-сти віддають тіло небіжчика на розтерзання хижим звірам і птахам. Зазвичай це робиться в спеціально відведеному місці ("дакми", або "вежі мовчання"). Обглоганчие кістки збиралися і складалися в особливі сховища - оссуарії. p align="justify"> Вісперед, третя книга Авести,-це зібрання літургійних молитов до божеств. p align="justify"> Четверта книга Авести - Яшти. Вона містить виклад найважливіших релігійних поглядів зороастризму і опис культу. Поряд з деякими нерелігійними темами (наприклад, приписи з підтримання фізичної чистоти тіла) тут же дані прийоми захисту від злих духів, формули проклять, каяття і т. д.
П'ята книга (написана вона на пехлеві) називається Бундехіш. Основне в ній - міркування про природу речей і опис кінця світу і страшного суду. На земл...
