танові величезний, ні з чим не порівнянний авторитет. Користуючись популярністю в самих різних шарах суспільства, він зміг зосередити у своїх руках всю повноту релігійної та політичної влади, використовуючи як традиції, так і сучасні фактори суспільного життя.
Модернізацію монархії султан Мухаммед бен Юсуф почав в 1957 р., проголосивши себе королем Мухаммедом V і змінивши порядок престолонаслідування. Якщо раніше султан вибирався улемами, то король Мухаммед V офіційно призначив принца Мулая Хасана спадкоємцем престолу, на який той вступив вже підготовленим політиком в 1961 р. після смерті свого батька в якості короля Хасана II. Три конституції 1962, 1970 і 1972 рр.. закріпили принцип спадковості королівської влади, а також недоторканності і священність особистості монарха, що є символом єдності нації, вищим її представником і духовним вождем. Напрямок, в якому і нині слід королівський уряд, багато в чому було задано Мухаммедом V. Як вважали противники короля, прийнявши конституцію 1962 р., Хасан II на ділі ввів ідеологічну диктатуру, виправдовуючи свій авторитет харизмою, оскільки він В«Повелитель правовірнихВ», і ідентифікуючи політичну спільність з ісламською доктриною [2, с. 173]. У силу сформованих обставин практично в Протягом перших 18 років у країні зберігався авторитарний режим.
Закріплення в конституції багатопартійної політичної системи багато в чому зобов'язані суперництва двору з партією Істекляль. Однак обгрунтовуючи принцип політичного плюралізму, Хасан II сказав в 1962 р.: В«Якби існувала одна партія, то я став би її головою, а це неприпустимо. Король повинен бути поза партіями. Діяльність однієї партії несумісна з першістю монархії і статусом королівської влади. Не можна забувати і про ризик суперництва двох інститутів В»[3, с. 23].
Таким чином, феодально-монархічні круги отримали шанс зміцнити свою владу, спираючись насамперед на легітимність влади султана. Однак вони не могли ігнорувати інтереси буржуазних верств населення. У 50-ті роки партія Істікляль займала провідне становище в уряді. Але у міру зміцнення своїх позицій король поставив виконавчу владу під свій контроль. Монархія стала ініціатором модернізації глибоко традиційного суспільства. Традиціоналістські структури зайняли настільки переважна становище, що новим національним силам не вдалося совладеть ініціативою. Переживши розкол, Істікляль в 1962 р. перейшла в опозицію до уряду.
Економічні труднощі, внутрішні конфлікти викликали протиборство різних політичних фракцій і кланів, етнічних угруповань. У 60-ті роки феодальну монархію, що не встигла сформувати міцну соціальну базу, збагнув структурна криза. В умовах поглиблення диференціації марокканського суспільства виявилися гострі соціально-політичні протиріччя, позначилася активізація політичних сил всіх тенденцій і напрямів, різке розмежування основних політичних партій.
У березня 1965 король Хасан II почав консультації з лідерами опозиційних партій,...
