астосовність до суспільства як складній динамічній системі поняття самоорганізація, але. в той же час, окремі особистості або соціальні групи, навіть соціальні верстви суспільства в стані несвідомо чи свідомо (що нас цікавить значно більше) обурювати систему, створюючи біфуркації, які в майбутньому здатні кардинальним чином змінити, повернути систему або надати їй нові якості. p> Самоорганізація в суспільстві як, власне, поняття потребує доповнень, що враховують специфіку суспільних процесів, тому що суспільні системи не так чітко окреслені, як системи живої та неживої природи. Один і той же людина може одночасно брати участь у різних суспільних процесах і, отже, в різних процесах самоорганізації. Він може одночасно бути елементом самоорганізується системи та її навколишнього середовища [9] - така, наприклад, цікава з нашої точки зору, позиція маніпулятора - він має метою зміна всієї системи В«під себеВ» (він як би є агресивною В«Навколишнім середовищемВ», що викликає в системі біфуркації - аж до прагнення до знищення системи) або його метою може бути збереження В«статусу qwoВ» системи, тоді він виступає як самоорганізована фактор системи, разом з тим, як би, перебуваючи над нею. p> Отже, метою маніпулятора є, в більшості випадків, зміна динамічної системи суспільства. Розглядаючи суспільство саме як систему, ми не можемо не згадати про біфуркації, які створює маніпулятор. Біфуркація (лат. bifurcus - роздвоєний) - якісні всілякі перебудови і метаморфози різних об'єктів при зміні параметрів, від яких вони залежать; точка розгалуження нерівноважної системи в момент її структурної перебудови (відмінність між рівноважними і нерівноважними системами полягає в типі їх впорядкованості. У такій системі будь орієнтований потік часток компенсується протівонаправленним, а в цілому в системі панує середньостатистичний розподіл. Однак така система не життєздатна у відповідності з другим початком термодинаміки. [9]. Конкретний приклад суспільної системи, що наблизилася до равновесности можна вважати Римську Імперію часів занепаду, померлому під впливом зовнішнього середовища - варварських орд)
Біфуркаційний підхід у дослідженні соціокультурних явищ змушує дивитися на світ не як на своєрідний музей, в якому зберігається інформація, а як на світ, постійно руйнує стару і генерує нову структуру та інформацію. Чи не останню роль у цьому відіграє і маніпуляція свідомістю. Як буде показано нижче, маніпуляція свідомістю здійснювалася в тих чи інших формах, як мінімум, з моменту утворення прото-мови наших далеких предків. Та й коштує, безумовно згадати і про таке явище, як В«харизмаВ». Більшість діячів історії були якраз харизматичним лідерами, тобто вони вміли маніпулювати людьми, вони вміли вселяти і переконувати їх у своїй правоті, що, в принципі, підтверджує наші припущення про їх здатності викликати біфуркації їх соціуму.
Таким чином, маніпуляція свідомістю, як свідоме вплив на систему, здійснюване волею маніпуляторів, володіє...
