1836 році з Петровського каземату була звільнена велика партія декабристів і оселена на поселення, головним, чином, в селах Східної Сибіру. p> Заслані декабристи зобов'язані були в місцях поселення "снискивать прожиток власною працею". Коли переконалися, що рекомендований владою засіб, без права виїзду (без особливого дозволу) навіть за Поскотина, хліба дати не могло, декабристи, як Веденяпин з Кіренська, Абрамов і Лісовський з Туруханська, Бестужеви з Селенгінську та ін в листах до крайової влади та до самого Миколи розвивають думку, що без земельного наділу мудро вести "селянський спосіб життя"). Уряд, засипане листами декабристів і донесеннями крайової влади про важкому становищі позбавлених землі поселенців, надало декабристам 15-ти десятинний наділ. Селянські суспільства, в силу указу 1835, повинні були "З кращих земельних дач" відвести сінокісну і орну землю водворению серед них декабристам. p> Отримавши земельні наділи, деякі з декабристів, як, наприклад, Трубецькой, негайно ж повернули їх селянам, склавши та акт про добровільну передачу відведеної їм землі селянському суспільству. p> В особі декабристів, що живуть у селах і селах Сибіру, ​​селяни побачили, насамперед, людей, які разом з народом-орачем піднімали новь в суворому краю, ділили з новоселом його рідкісні радості, і часто поневіряється з ним горе невдач і розчарувань, щедро підносить йому примхливої вЂ‹вЂ‹природою. p> Спірідов під Красноярськом в селі Дрокін, наприклад, обробив кілька десятин дикої, "запущеної, можна сказати кинутої землі, такої землі, що інші селяни, - пише він генерал-губернатору, - дивувалися моїй сміливості, інші стверджували, що моя праця, старання, витрати, клопоти будуть марні, що така земля без особливої розробки не може нічого зробити, що посіяне насіння або не зійдуть, або при всходах будуть задавлені бур'яновими травами. Але всупереч всім цим висновкам, всі посіяне зійшло, виспело і свого часу зібрано ". p> М. Кюхельбекер, живучи в Баргузин, вживав всі надсилаються йому від рідних гроші на пристрій господарства та хліборобства. p> Як господарники, декабристи не тільки піднімали новь, покращували землеробську культуру, вводячи, як брати Бєляєви в Мінусинську, посів гречки і гімалайського ячменю, не тільки сприяли підняттю селянського господарства і посиленню продуктивності селянської праці, але давали в цьому напрямку прекрасні думки та місцевої влади, як, Волконський в 1840 році просив дозволити йому розчищення пустолежащіх 55 десятин під ріллю і користуватися нею протягом 40 років. Думка, звичайно, не нова. Селянам і інородців всій Східній Сибіру було дозволено розчищати й удобрювати з "Під лісів і боліт що залишаються без вживання землі для ріллі та сінокосів, з правою 40-річного володіння такими ділянками ". p> Декабристи, поселені в селах і селах Східної Сибіру, ​​йдучи рука об руку з селянином, обговорюючи з ним заходи поліпшення продуктивності праці, своє благополуччя, насамперед, будували на землеробстві, головним чином деякі з них їм і жили. "Я полюбив хліборобство і землю ", писав Оболенський. З великим завзяттям віддавався агрономії Волконський. p> Були, звичайно, і винятки. У якому ні будь Туруханську, де землеробством не проживеш, декабристи, як Абрамов, Лісовський, - займалися, очним чином, торгівлею. p> Ось чому декабристи, як общинники-землероби, глибоко залишилися в пам'яті селян. Населення Східної Сибіру добре пам'ятає не тільки їх садиби в селах, а й наділи. У Смоленщині селяни вказували два наділи, належали Бечасному. Один з наділів носить назву "Житло", там, казали селяни, стояв невеликий будиночок, "житло", інший "Секлетовскій". Бечасний, як державний злочинець, за термінологією селян називався "Секретним", звідси і ділянка "секлетовскій"; в Баргузин вказують Карлово поле, де працював Михайло Карлович Кюхельбекер. У Братському Острозі - Муханову падь (Муханіха), Вустю-Куде - Олхонскій хвіст (Волконський) і т. п.
Примхлива природа Сибіру дуже часто зло жартувала над господарськими витівками хлібороба, розбиваючи всі його розрахунки. Чи не мало горя і розчарувань принесла вона декабристам. Їх листи до друзів і рідним сповнені подробиць їх господарського життя, надій і прикрощів, пов'язаних із землеробством. Декабристи принесли з собою в країну вигнання щире бажання бути корисними приютив їх краю, прийняла їх середовищі. p> "Справжнє житейська терені почалося зі вступом нашим у Сибір, де ми покликані словом і прикладом служити справі, якій себе присвятили ". Це прекрасно сформульоване Луніним призначення декабристів за рідкісним винятком, засвоїли майже всі декабристи. Бажанням "служити словом і прикладом" керує діяльністю Бестужевих, Торсона, Спиридова, Муравйова-Апостола, Андрєєва, Бєляєвих, Завалішина та ін
Торсон обладнав у Селенгінську невелику, майстерню для приготування землеробських знарядь. Він переконав селян в перевазі машини. "На прохання хліборобів я зважився влаштувати молотильних машину. За нестачі в м...
