их методів К.М.Тахтарев відносить індуктивно-дедуктивний метод, до складу якого він включає спостереження і досвід, аналіз, зіставлення і порівняння, умовивід і висновок, класифікацію та систематизацію, припущення і перевірку, узагальнення та встановлення загальних положень.
До особливим соціологічним методів належать наступні [95, с. 66-75]:
Порівняльно-еволюційний, призначення якого полягає у вивченні суспільних явищ у їх розвитку. Конкретизацією цього методу автор вважає розроблений М.М. Ковалевським метод, який забезпечує дотримання принципу однорідності підстав для порівняння досліджуваних соціальних явищ за належністю їх до однієї і тієї ж щаблі суспільного розвитку. Далі виділяється метод пережитків, розроблений англійським антропологом Е. Тайлор (транскрипція К.М. Тахтарева. - О.М.), що доповнює порівняльно-історичний метод і дозволяє встановлювати у народів, що стоять на різних його щаблях [95, с. 28]. Метод тенденцій, мета якого, на відміну від методу пережитків, що не реконструкція минулого, а наукове дослідження майбутнього, тобто, кажучи сучасною мовою, прогнозування.
Метод діалектичний, який перебуває у відносинах взаємної додатковості з еволюційним і передбачає вивчення соціальних процесів як взаємодія і/або боротьбу протиріч, що в суспільному розвитку може дозволятися вибухами-революціями.
Метод аналогійний, призначення якого - уподібнення вивчаються і поки незрозумілих соціальних явищ і процесів іншим, вже вивченим. Наприклад, уподібнення суспільства організму. Автор відзначає його допоміжний характер, він сам по собі не є засобом аналізу, але робить досліджуваний об'єкт більш наочним і конкретним для дослідника.
Метод статистико-соціологічний розглядається К.М. Тахтарева найбільш докладно, визначається як [95, с. 75] Статистико-соціологічний метод розуміється як масове спостереження соціальних явищ, що дозволяє встановлювати повторюваність однорідних явищ у соціальних процесах. У зв'язку з цим соціолог, грунтуючись на законі великих чисел і теорії ймовірностей, може робити статистичні висновки про стійкості цих повторюваних явищ, з'ясовувати їх природні співвідношення.
При цьому автор обумовлює принципове методологічне обмеження: встановлюючи повторюваність явищ, статистичний метод не пояснює її причини. Для переходу від опису до пояснення пропонується використовувати загальні логічні принципи, викладені у відомій Мілля, а саме: метод супутніх змін, метод відмінностей, метод залишків. Але і ці загальні логічні прийоми пропонується застосовувати обережно, не формально, а з урахуванням специфіки соціальних явищ, яка полягає в багатофакторності і багатозначності взаємозв'язків, що визначають ту правильну і стійку повторюваність соціальних феноменів, яка фіксується статистичними спостереженням. К.М. Тахтарев радить пам'ятати при аналізі повторюваних соціальних явищ, що. Він ставить методологічну проблему, яка може, хоча і не завжди очевидно, виз...
