ертання планет? Інтуїція підказує, здавалося б, очевидне рішення: до суспільства відноситься все те, що створено людською працею, а не природою, має штучне, а не природне походження, є артефактом - творінням людського розуму, відсутнім в В«нерукотворноїВ» природі.
Однак нескладних міркувань достатньо, щоб переконатися, що в даному випадку Інтуїція не стає надійним помічником вченого і не дозволяє йому хоча б приблизно окреслити межі соціального.
Справді, давайте поставимо собі нескладним питанням: до якому з світів - природи чи суспільству - належать річки, земля, її надра, що мешкають на ній тварини? Здавалося б, відповідь очевидна: все це створено природою і належить їй по В«праву народженняВ», підпорядковується її законам, досліджуваним цілим комплексом природних наук.
І все ж обережна людина не поспішатиме з відповіддю. Справді, чи так він очевидний? Адже за умовами задачі мова може йти не просто про річку, а про судноплавній річці, не просто про землю, а про ріллі, що не просто про надра, а про корисні копалини, нарешті, не просто про тварин, а про приручених людиною тварин, домашніх тварюк.
Погодимося, що це уточнення істотно міняє справу, надає нашому питанню деякий видиме В«друге дноВ». З одного боку, ясно, що в будь-якому з цих випадків мова йде про В«неартефактнихВ» природних комплексах, існували задовго до людини. З іншого боку, поверхневого роздуми достатньо для того, щоб зрозуміти, що названі явища якось В«ВибиваютьсяВ» за рамки В«матері-природиВ», набувають з волі людини особливі В«СоціетальніВ» функції, а разом з ними такі властивості, які в природі просто відсутні.
Справді, за всіма своїми фізико-хімічними властивостям камені не можуть служити їжею для людей, ніяк не здатні нагодувати голодної людини. Однак у світі соціальних взаємодій деякі з них - наприклад, алмази - набувають властивість ставати джерелом прожитку, обмінюючись на їжу в будь-яких потрібних людині кількостях.
Запитаємо себе: чи можуть пояснити це властивість фізика, хімія або будь-яка інша наука, що вивчає іманентні ознаки і властивості природного субстрату? Негативна відповідь на це питання приводить нас до висновку про те, що ми зіткнулися з чисто соціальним, відсутнім в природі властивістю, а саме властивістю предмета володіти певною вартістю (Втілювати в собі абстрактний людську працю, як вважають прихильники В«Трудової теорії вартостіВ», або відношення В«граничної корисностіВ», як вважають їхні опоненти).
У результаті для брокерів товарної біржі, продавців і покупців не існує ніяких принципових відмінностей між артефактами - до Приміром, партією сучасної електроніки, і природним сировиною - скажімо, проданої на корені партією стройового лісу, до якого ще не торкалася рука людини. І в тому, і в іншому випадку мова йде про чисто соціальне явище, яким виступають будь товарні тіла, існуючі в ринковій економіці.
Ми бачимо, що фактор В«походженняВ» сам по собі не дозволяє однозначно ви...
