Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Контрольные работы » Московська і строгановская іконописні школи

Реферат Московська і строгановская іконописні школи





. Саме звідси почерпнув він елегантні типи своїх ангелів, мотив схилених голів, трапезу прямокутної форми. Але така художня спадкоємність не завадила Рубльова вдихнути зовсім нову ікону в традиційний іконографічний тип. p align="justify"> У Московській школі був чудово розроблений оригінальний стиль зображення одягів людських фігур. Доводиться тільки дивуватися гармонії, яку створювали старі майстри, із, здавалося б, несумісних доданків: чіткої В«математичностиВ» ліній абрису і примхливою фантазії в зображенні складок

Феофан Грек емігрував з Візантії, мистецтво якої після перемоги ісихазму вступило до середини сторіччя в смугу застою і кризи. Живописець величезного темпераменту, вільно який звертався з традиційними схемами і канонами, на Русі він знайшов чудову грунт для своїх творчих устремлінь. Безумовно, Феофан Грек використовував останні досягнення візантійського мистецтва, але він зумів поєднувати свої творчі шукання з пошуками усього давньоруського мистецтва, відобразив в опосередкованій формі трагізм протиріч того часу. p align="justify"> Від Феофана залишилося небагато робіт, хоча відомо, що він розписав кілька церков у Новгороді і Москві, в тому числі московський Благовіщенський собор (в 1405 р.), де він трудився разом з Прохором з Городця і Андрієм рублевих. До нас дійшли розпис Спасо-Преображенського собору в Новгороді (1378; розчищена не повністю), іконостас Благовіщенського собору та ікона В«Донський БогоматеріВ» (композиція В«Успіння БогоматеріВ» на зворотному боці ікони, очевидно, також належить Феофану). p align="justify"> У церкві Спаса збереглися зображення Христа Вседержителя, архангелів, серафимів і праотців - в барабані купола, а також В«ТрійцяВ» і столпники - в північно-західній кутовий камері на хорах, яка раніше була особливим боковим вівтарем - молитовнею будівельника храму і замовника розпису.

Мистецтво Феофана Грека глибоко індивідуально. Його образам властиві хвилювання і пристрасні пориви. Праотець Мельхіседек трактований Феофаном Греком як людина дивовижної моральної сили, неспокійної, що шукає, допитливої вЂ‹вЂ‹думки. Трагічність, складна внутрішня боротьба вгадується за спокійним виглядом цього довгобородого старця з суворим поглядом з-під насуплених брів. Разом з тим образ Мельхіседека виконаний величавої урочистості. У його фігурі, одягненої в широкі одягу, в спокійному жесті руки, що тримає сувій, відчувається свідомість великої мети. p align="justify"> Творчість Феофана справило величезне враження на сучасників. Його мистецтво було із захопленням прийнято і у Великому Новгороді, і в Москві, і в інших містах. Під впливом його мистецтва були створені багато творів живопису в останній чверті 14 і на початку 15 століття. Перш за все це відноситься до новгородських фресковим циклам: розпису церкви Федора Стратилата (70-і рр.. 14 в.) І церкви Успіння Богоматері на Волотовом поле (70-80-і рр.. 14 в.). p align="justify"> Андрій Рубльов (близько 1360-137...


Назад | сторінка 3 з 7 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Іконопис Феофана Грека
  • Реферат на тему: Мистецтво в системі культури. Різні концепції мистецтва
  • Реферат на тему: Аналіз твору мистецтва на тему: Собор Паризької Богоматері
  • Реферат на тему: Вплив культури та мистецтва Стародавнього Єгипту на культуру і мистецтво св ...
  • Реферат на тему: Періодизація давньоруського мистецтва. Київська, Володимиро-Суздальська і ...