ину свого врожаю. Було заборонено продавати рабів за межі Спарти, а також заборонялося відпускати їх на волю.
Крім спартиатов і рабів в державі ще були періеки. Періеки - це вільне населення, не володіло політичними правами, яке займалося ремеслом і торгівлею. Вони жили на прикордонних землях. Як і всі спартіати, періеки несли військову службу. Вони складали загони легко озброєних воїнів. Їм була виділена земля - ​​30 тис. на-усього, стільки ж було і землеробських сімейств.
Невдоволення рабів своїм становищем створювало постійну загрозу для Спарти, де все частіше стали відбуватися потужні виступи залежного населення. Тепер місцеві правителі були змушені шукати союзників серед своїх сусідів. В результаті, близько 550 року до н. е.. з ініціативи Спарти був створений Пелопоннеської союз, в який увійшли: місто Тегей та інші міста Аркадії, островів Егіна, область Еліда, крім Ахайя і Аргоса. p> Спарта стояла на чолі цього об'єднання міст. У неї був великий авторитет воєнізованого держави. Політика союзу вироблялася спільно на зборах представників міст. Спартіати часто займалися набором військ союзників. Пелопоннеської союз був спрямований проти Афін і союзу іонійських торгових міст. Міста Пелопоннеського союзу виставляли проти ворогів дві третіх чисельності своїх армій. За законом, члени Пелопоннесского союзу були самостійними державами, однак вони визнавали верховенство Спарти.
Саме протиборство Спарти і міст ионийцев, найбільшим з яких були Афіни, визначило подальшу історію Греції.
Півострів Аттика, виступаючий в Егейське море, має природні гавані і бухти, зручні для мореплавців і торговців. Місцеві жителі займалися землеробством, скотарством, а також вирощували оливки і виноград. Вони виготовляли відмінне вино і оливкове масло, але змушені були ввозити хліб, оскільки для нього землі Аттики були малородючі. На півострові добували мармур і глину, були багаті поклади срібла.
У різних областях Аттики шанували і поклонялися різним божествам.
Самі Афіни існували ще в мікенський період, але потім опинилися занедбані. Відновив місто цар Тезей, поселивши в Афіни жителів 12 навколишніх поселень.
Царі управляли Аттикою приблизно до VIII століття до н. е.., після чого до влади прийшла аристократія. З представників знаті щорічно починаючи з 683 року до н. е.. обирали вищих посадових осіб міста - архонтів. Аттика в VIII-VI століттях до н. е.. переживає економічний підйом. Активна колонізація викликала розквіт торгівлі та ремесла, в країні були введені гроші.
Бурхливий розвиток економіки, яка набагато випередила існуючі тоді закони, спричинило за собою збагачення одних і повне розорення інших. Багатство частіше всього було супутником знатності. Проте зовсім не рідкісні були випадки, коли прості общинники швидко багатіли, а аристократи розорялися. Але якщо для знатного людини після втрати стану залишалися родичі, друзі, стан і престиж, то для простолюдина розорення означало тільки одне - боргове рабство. Дуже скоро безліч простих громадян виявилися кабальними рабами аристократії, працюючи на колишній своїй землі не як господарі, а як залежні люди.
Невдоволення демосу все більш посилювалося, що згодом стало причиною виникнення тиранії, причому не тільки в Афінах, але і в багатьох інших грецьких полісах, де становище народу було нітрохи не краще. Грецька тиран не мав нічого спільного з сучасним тлумаченням цього слова. Тираном називали сміливого і винахідливого людини, трохи авантюриста, який за підтримки народу захоплював владу в полісі, усував від управління державою аристократію і правил одноосібно. Будучи, як правило, вихідцями зі знатних родів, тирани підтримували демос, значно полегшували його становище, обмежували сваволю знаті, всіляко розвивали ремесла, торгівлю і мистецтва.
Першої спробою встановити тиранію в Афінах став заколот, організований у 634 році до н. е.. переможцем Олімпійських ігор аристократом Кілона. Разом зі своїми прихильниками він спробував захопити Афіни, але зазнав поразки і був замкнений на Акрополі. Кілона вдалося втекти, але його сподвижники здалися афінянам і були страчені.
Наслідком В«Кілонова смутиВ» стало створення письмових законів, складених аристократом Драконтом і в 621 році до н. е.. та затверджених ареопагом. В«Драконтови закониВ» скасовували кровну помсту, яка побутувала серед знатних прізвищ, привели в порядок судову систему. Але разом з тим, вводили небачені за своєю жорстокості покарання за злочини проти приватної власності.
У 594 році до н. е.. вищою посадовою особою Афін був обраний аристократ і відомий поет Солон, який володів правом створювати закони і прославився як реформатор. Він розумів, що якщо не позбавити Афіни від двох основних виразок, боргів і кабального рабства, в місті рано чи пізно буде встановлена ​​тиранія. Щоб уникнути цього, Солон видав низку важливих законів. Першим ділом він посилив відповідальність...
