терактів
Зброєю масового ураження, використовуваним терористичними організаціями, є суспільний резонанс, викликаний почуттями страху і жаху, поширюваними і багаторазово підсилюється засобами масової комунікації. Широке висвітлення своєї діяльності засобами масової інформації терористи розглядають як найважливіше винагороду, оскільки воно дозволяє зробити вплив на масову політичну свідомість і дестабілізувати його. p> Для запобігання фобічний реакцій населення на інформаційно-психологічний вплив терористичних актів на В«больові точки В»суспільної свідомості може бути забезпечене тільки інформаційної блокадою. Для цього рекомендується, щоб будь терористичний акт має бути підданий максимально швидкому і тотального витіснення з пам'яті людей. Інформація про нього повинна подаватися в строго дозованому обсязі і протягом строго проміжку часу. p> Політичний етикет не повинен допускати використання терактів у Як інформаційних приводів в публічній політиці: з метою консолідації громадської думки при прийнятті непопулярних рішень, для проведення передвиборних кампаній, підвищення персональних рейтингів. Виправданим визнається перехід до суду військового трибуналу стосовно терористів. p> Різнобічна діяльність з профілактики тероризму повинна розгортатися в двох основних напрямках:
а) оперативне виявлення, локалізація і посередницьке дозвіл мікросоціальних конфліктів, розрядка вогнищ соціальної напруженості;
б) цивільний контроль за легітимністю діяльності правоохоронних органів держави в боротьбі з тероризмом, за своєчасним і систематичним розслідуванням і вживанням заходів за фактами провокування, пособництва, моральної та матеріальної підтримки терористичній діяльності. p> Мотивація терору
Мотивація являє собою раціональне пояснення суб'єктом своїх дій у межах соціально прийнятних обставин. Виправдовують терор мотиви виводяться з самих різних обставин такого роду. p> Терор часто сприймається як помста за жорстокі, несправедливі дії. Суть подібного мотиву передає назва брошури відомого народовольця Сергія Степняка-Кравчинського В«Смерть за смертьВ». p> Для релігійних терористичних груп помста і залякування - священний обов'язок. Подібне світогляд допускає винищення проклятих заради обраних: В«І сказав Господь: знищу з лиця землі людей, яких Я створив, від людини до скотини, і гадів і птахів небесних знищу ... В». p> Залучення до Бога передбачало прийняття як сакральної норми відповідного образу дій. Тому в ряді випадків поведінка терористів визначається прагненням довести самим собі власну обраність і непересічність, здатність встати по той бік добра і зла. Апокаліптична етика була одним з витоків опричного терору, духовно живила білий і червоний терор в революційній Росії. p> Після Другої світової війни в багатьох країнах Заходу легітимність терору починає піддаватися сумніву. Терор витісняється за межі правового поля і часто набуває латентні форми. Аналогічної пер...
