ження і занепаду, що виражається в зменшенні чисельності їх прихильників. «³дмираютьВ» модні стандарти часто не зникають остаточно і нерідко знову наділяються модними значеннями. Таким чином, мода - періодична зміна зразків культури і масової поведінки. Можливо, тому І. Кант визначав моду як В«непостійний спосіб життяВ». p> 3.
Ірраціональність - зверненість до емоцій людини, приписи моди не завжди з логікою і здоровим глуздом.
4. Універсальність , так як сфера діяльності сучасної моди практично не обмежена, мода звернена до всіх відразу, і до кожному окремо.
Мода виступає як зовнішнє оформлення внутрішнього змісту суспільного життя, висловлюючи особливості масового смаку даного суспільства в даний час. До функцій моди можна віднести її можливість її конструювати, прогнозувати, поширювати і впроваджувати певні цінності і зразки поведінки, формувати смаки суб'єкта і керувати ними. Мода доповнює традиційні форми культури через їх переломлення сучасністю і конструює на цій основі нове оточення людини і його самого. Мода виступає як один із засобів соціалізації (функція соціалізації): мода як наслідування даному зразку В«задовольняє потреби в соціальної опорі, дає загальне, загальноприйняте В»самотній людині (Зіммель). Ще однією функцією моди є функція соціальної маскування, ідентифікації, дистанціювання. Сучасна мода відчуває тенденцію до зближення і розмивання національних стилів на основі масової культури і універсального стилю. У цьому полягає її В«космополітичнаВ» функція. Можна говорити також і про економічної функції моди, пов'язаної з її динамізмом: мода випереджає фізичний знос предмета (товару) моральним і, отже, забезпечує промисловість попитом на нове, постійно розчищаючи ринок для збуту [5, стор 581]. p> Проте існування такого феномену, як мода, можливо не в будь-якому суспільстві. До числа характерних чорт тих соціальних систем, в яких діє мода, відносяться:
1. Динамічність. Суспільство прагне до змін, здійснює їх, володіє достатньо високим інноваційним потенціалом.
2. Відкритість. Суспільство прагне різноманітним контактам з іншими товариствами, здійснює їх, володіє розвиненими засобами і каналами комунікації.
3. Надмірність. У суспільстві існує розвинена система тиражування матеріальних і духовних благ, деяка надмірність різноманітних і конкуруючих між собою культурних зразків, з яких може здійснюватися вибір індивідами, групами і масами (групами груп).
4. Соціальна диференціація і мобільність. Суспільство неоднорідне в соціальному відношенні, воно роздільно на різні класи та інші соціальні групи. Однак на відміну від станів і каст ці групи не розділені між собою непереборними бар'єрами. Вони можуть наслідувати один одному, запозичувати один у одного культурні зразки, в них існує мобільність: вертикальна (перехід індивідів з однієї групи в іншу з підвищенням або пониженням соціального стану) і гориз...
