астосовувати.
Навпаки, творча діяльність - навіть та її область, яка призводить до технічних відкриттів - різко відрізняється від нетворчого праці.
Спотворення. Виникають тоді, коли знаряддя і дії перестають бути опосередковують ланками і самоціллю; коли забувають про кінцевої мети і метою стають засоби.
2. Оцінка техніки та її межі
Техніка радикально змінила повсякденне життя людини в навколишньому його середовищі, насильно перемістила трудовий процес і суспільство в нову сферу - сферу масового виробництва, перетворила всю планету в єдину фабрику, функціонуючу як якийсь технічний механізм.
Крім того, техніка - вже не тільки зовнішнє буття, але і виникла в силу внутрішнього рішення сфера духовного життя. На думку Дессауера, на якого посилається Ясперс, в сучасній техніці укладена ідея нової людської середовища і розвиток техніки логічно завершиться якимось невідомих поки матеріальним базисом людського існування.
Є й діаметрально протилежна точка зору: розвиток техніки призведе не до звільнення від влади природи шляхом її повного підпорядкування, а до руйнування і природи, і людини, до тотального знищення всього живого.
Існує і третя точка зору, відмінна від перших двох. Згідно їй, техніка нейтральна. Сама по собі вона не є ні благом, ні злом, але може бути використана і на благо, і на зло. У техніці відсутня яка б то не було ідея - будь то ідея завершення, будь то інфернальна ідея руйнування. Будь-які ідеї в техніку привносить людина, тільки він надає техніці сенс.
Техніка - засіб, який повинен направлятися певним чином. У раю, зауважує Ясперс, техніки бути не може. Завдання її - звільнення людини від потреби; техніка дозволяє йому розширювати своє існування до безмежності створюваної ним середовища.
Людині властивий дух винахідництва. І в кам'яному столітті люди винаходили дивовижні речі - наприклад, бумеранг, але зараз технічні відкриття і винаходи відбуваються в деякому єдиному руслі; в творчому процесі бере участь незліченну кількість людей. У результаті відкриття та винаходи стають анонімними, і досягнення одного людини тонуть у досягненнях колективу. Творче творення, технічні відкриття знаходяться на службі людських потреб і оцінюються суспільством в залежності від їх корисності. Сенс існування техніки - в її здатності створювати корисні речі (можна сказати ширше: створювати матеріальні блага). Винахідник в галузі техніки, вважає Ясперс, не створює принципово нових потреб, хоча, задовольняючи їх, він їх розширює і урізноманітнює. Не зовсім згоден. Цікаво, визнав би Ясперс любов до блукання по інтернету принципово нової потребою? І далі, повертаючись до мети винахідництва, Ясперс пише: В«мета повинна бути задана, вона зазвичай сама собою зрозуміло і зводиться до полегшення праці, до виробництва продуктів споживання, до масової продукції В». [3, c. 134]. p> Межі техніки чітко окреслені. Вона панує тільки над мех...
