Робота складається з вступу, п'яти параграфів, об'єднаних у дві глави, висновків, списку використаних джерел та додатку. p align="justify"> судовий психіатрія хворий допомогу
Глава 1. Характеристика історичного розвитку психіатрії, судової психіатрії та допомоги психічно хворим
.1 Історія психіатрії та психіатричної допомоги
В давнину існувало міфологічно-Демонологическое уявлення про те, що в даний час ми називаємо психічними захворюваннями. Визиватель дощу, жерці, шамани і цілителі лікували "незвичайне" поведінка (як це спостерігається і в даний час в товариствах з первісною культурою) за допомогою повчально-релігійних прийомів (екзорцизм, чарівний сон, залякування). p align="justify"> У Древній Греції психічні захворювання трактувалися як психологічні і лікувалися в основному психологічними методами. Физиопатология Гіппократа і Галена, навпаки, класифікувала і лікувала, користуючись переважно "природничо" методами (приклад тому - опис епілепсії, яка, за Гіппократом, нітрохи не свято за інших хвороб, а також описи післяпологового психозу, делірію при лихоманці, манії і меланхолії) . У той час психічні захворювання сприймалися швидше як хвороби, але розуміння їх генезису було відсутнє (існували в основному гуморальні теорії "рівноваги рідин" і символіка органів, висхідна до магії). p align="justify"> У Середні століття і на порозі Нового часу в християнському світі позначилися перші приклади терористичної дискримінації: велике число психічно хворих загинуло в часи переслідування відьом інквізицією. Відомий церковний діяч М. Лютер писав в 1530 році: "На мою думку, всі божевільні пошкоджені в розумі чортом. Якщо ж лікарі приписують такого роду хвороби причин природним, то відбувається це тому, що вони не розуміють, до якої міри могутній і сильний чорт ". Хворих не лікували, а лише різними методами ізолювали від суспільства: в період Середньовіччя спалювали на вогнищах, містили у в'язницях, прикутими ланцюгами до стін, замуровували в стіни монастирів. p align="justify"> Колонії для душевнохворих при монастирях і благодійні притулки (наприклад, "Геел" у Фландрії) у Західній Європі були рідкісні. Так, побожне міське товариство епохи високого Відродження, ще далеке від розуміння "розуму", мало можливість влаштувати своїх хворих і забезпечити догляд за ними. До цього їх зобов'язувала цивільна і духовна відповідальність. Причому умови утримання в лікарнях тієї пори були, мабуть, краще, ніж пізніше, в XVII і XVIII ст. Середньовічні лікарні були схожі на гостьові подвір'я, що підтверджують збереглися до цих пір заклади цього типу в Брюгге і Беон: вони загальнодоступні і архітектурно тісно пов'язані з життям міста. Через головний портал проходиш прямо в лікарняний зал. Хворі ще не були приховані і відгороджені незліченними коридорами і допоміжними приміщеннями. p align="justify"> У XVII в. психічно хворі містилися поряд з з...
