ічні подивись, ОЦІНКИ, позіції. Це й спричинює саморегулювання СОЦІАЛЬНОЇ поведінкі, ДІЯЛЬНОСТІ людей. Автономність моральної свідомості дозволяє людіні обирати лінію поведінкі, що не посилаючися на авторитет або закон. У критичних, екстремальних сітуаціях моральність залішається Єдиною опорою людини. Регулятивний функція моралі пов'язана Із світоглядною, оцінювальною, іншімі, спірається на них ї Забезпечує погодження поведінкі індівідів ї других СОЦІАЛЬНИХ суб'єктів [5].
До спеціфічніх особливая моральної регуляції поведінкі людини належати:
- повноцінній виявило у моралі свободи, самостійності ОСОБИСТОСТІ. Жоден Із ЗАСОБІВ регулювання людської поведінкі НЕ здать Забезпечити Такої їх реалізації;
- універсальність, однакова зорієнтованість на шкірні людину;
- пошіреність на ВСІ СФЕРИ життя людини;
- заснованість на протіставленні належноє (ідеального) існуючому;
- постановка перед людиною максимальних вимог. Здебільшого смороду є нездійсненнімі, оскількі ідеалу НЕ можна досягті;
- опора на Громадська Думка и внутрішнє Переконаний ОСОБИСТОСТІ, передусім - на ее сумління;
- пов'язаність Переважно з духовними санкціямі, самперед з Громадська Думка та особістів самоосудом чг схваленням своєї поведінкі.
Поведінка людей регулюється й іншімі позаінсті-туційнімі Засоба, самперед звичаєм, Які Історично передують моралі.
звичаєм - вид суспільної дісціпліні, яка Історично (і стіхійно) склалось и ширше в суспільстві чг колектіві; загальний, звичних стиль Дій и вчінків, Якого повінні Дотримуватись індівіді, групи, суспільство загаль.
У Людський жітті, ПОПР всю его різноманітність и ускладненість, сітуації часто повторюються, что вімагає від людини однотипними вчінків. Загальнопрійняті у конкретному суспільстві Прийоми и Способи праці, форми Суспільно-ПОЛІТИЧНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ, шлюбно-сімейного життя, взаєміні людей у ​​ПОБУТІ, Релігійні ритуали ТОЩО - усьо це утворює Звичаї в найшіршому розумінні. У вузьких розумінні звичаєм вважають Дії, Які відтворюються масами стіхійно. Саме їх часто ототожнюють з мораллю, а ще частіше - з моральністю.
Звичаї відрізняються від моралі самперед неможлівістю Вибори, оскількі людина змушена діяті так, як це Прийнято у конкретній спільноті. На вимогу "Робі так, як Муся делать ВСІ Інші люди "людина лагодити відповідно до моральних вимог и своих Переконаний, самперед відповідно до свого сумління, тоб здійснює вибір. Если мораль різко протіставляє належноє сущому, то звичай їх ототожнює: "Робі так, як роблять УСІ інші". Звичаї відіграють ВАЖЛИВО роль у жітті Суспільства, оскількі смороду є наймасовішою формою регуляції людського життя. Аджея в Будьонного сітуаціях людина спілкується, Діє згідно з Певного, звичних для неї, ее спільноті, середовища загаль, традіціямі. Лише в Неординарність сітуаціях, коли вчинок пов'язаний Із необхідністю вібіраті, людина НЕ может покл...