спілкування, а як би розходиться колами, охоплюючи інші їхні стосунки, відношення до батьків, дітям, рідним, близьким, і т. д. Любов до батьків готує статеву любов, а любов до дітей завершує, вінчає її.
Любов як великий фактор продовження людського роду реалізується в повному сенсі лише в цьому триєдність: як любов до батьків, як любовний зв'язок і як любов до дітей. Звичайно, любов до батьків і любов до дітей не носять характеру спеціальної діяльності. Тим не менше це не просто почуття симпатії, приязні, протилежні ненависті. Разом з любовним зв'язком вони знаходяться на одній лінії продовження роду, є вираженням могутнього інстинкту продовження роду. Як дітонародження, так і виховання дітей неможливі без любові. Повноцінний людина може народитися і рости тільки в умовах любові, в її променях. p> 3 Любов і безсмертя життя
Говорячи про любов як факторі продовження роду, потрібно мати на увазі, що в людському суспільстві вона має і інше значення - просто як фактор спілкування, як зв'язок, що скріпляє - цементує відносини чоловіка і жінки, як первинна соціальна зв'язок. Часом це друге значення любові виявляється єдиним. p> В обох своїх значеннях любов розсовує рамки кінцевої життя людини. Як фактор продовження роду вона розсовує рамки окремого людського життя в тимчасовому аспекті, означає вихід за межі кінцевого існування в природному сенсі. А як фактор спілкування (як чисто любовна частина) вона розсовує рамки окремої людського життя в просторовому аспекті, означає вихід за межі обмеженого просторового існування. Справді, вступаючи в статевий контакт, людина в буквальному сенсі виходить за межі самого себе, В«вторгаєтьсяВ» в чужий простір. Взагалі коли людина любить і любимо, то його В«егоВ» переходить в В«альтерВ» і навпаки; він ніби розчиняється в іншому, віддає себе іншому і водночас набуває в іншому самого себе, самостверджується.
Безсмертя любові, продовження життя в дітях має різну глибину, визначається тим, як до нього ставиться чоловік. Якщо він не тільки дав життя дітям, а й виховав їх так, що вони в свою чергу продовжують родову життя, виховують своїх дітей у тому ж дусі, то його потенційне безсмертя глибше, більш значуща того продовження життя в дітях, яке не йде далі дітовиробництва. Людина повинна бути по - своєму далекоглядний в любові і в сімейному житті взагалі. Йому потрібно думати не просто про дітях, а про те, щоб закласти в них повагу до предків і свідоме прагнення до подальшого продовження роду. Виродження, вимирання загрожує тим людським співтовариством, які легковажно ставляться до цінностей продовження роду.
4 Продовження людського роду
Оскільки особисте безсмертя НЕ можливо, остільки перед людьми завжди стояла і стоятиме проблема продовження роду, відтворення собі подібних.
Поки люди не винайшли інший спосіб відтворення собі подібних, вони повинні народжувати - ростити дітей і вирішувати пов...
