я над суспільством і завдяки своїм багатствам, підтримки військових загонів, що складаються з сподвижників. Поруч з князем виділяється у східних слов'ян і воєвода, який є ватажком племінного війська. Все більш значну роль відіграє дружина, яка відділяється від племінного ополчення, стає групою воїнів, особисто відданих князю. Це так звані В«отрокиВ». Ці люди вже не пов'язані ні з землеробством, ні зі скотарством, ні з торгівлею. Їх професія - війна. А оскільки міць племінних союзів постійно зростає, - війна стає для цих людей постійним заняттям. Їх видобуток, за яку доводиться платити каліцтвом або навіть життям, набагато перевищує результати праці хлібороба, скотаря, мисливця. Ці люди стають у суспільстві особливої вЂ‹вЂ‹привілейованої частиною. Відокремлюється з часом і племінна знати - голови пологів, сильних патріархальних сімей. Виділяється і знати, чиїм основним якістю є військова доблесть, мужність. Тому вся ця демократія перехідного періоду до держави набуває військовий характер. p> Військовий дух пронизує весь лад життя цього перехідного суспільства. Груба сила, меч лежать в основі виділення одних і що почався приниження інших. Але традиції старого ладу ще існують. Чинний племінне збори - віче. Князі і воєводи ще вибираються народом, але вже проглядається прагнення зробити владу спадковою. Самі вибори з часом перетворюються на добре організований спектакль, який ставлять самі князі, воєводи, представники знаті. У їхніх руках вся організація управління, військова сила, досвід. p> Сам цей народ перестає бути єдиним. Основну частину племені складали В«людиВ» - В«ЛюдинаВ». Це визначення означає в однині В«вільна людинаВ». У східних слов'ян в такому ж сенсі використовувалася назва В«смердВ», що означало В«добра людинаВ», тобто заможний, вільний. Але серед В«людейВ», В«смердівВ» стали виділятися В«ВОІВ», які мали право і обов'язок брати участь у війську і в народних зборах - В«вічеВ». Віче протягом довгих років залишалося верховним органом племінного самоврядування та суду. Ступінь багатства ще не була основною ознакою нерівності, воно визначалося іншими обставинами - тим, хто грав основну роль у господарстві, хто був найбільш сильним, спритним, досвідченим. У суспільстві, де переважала ручна важка праця, такими людьми були чоловіки, глави великих патріархальних сімей, так звані В« мужі В», вони серед В«людейВ» стояли на вищій громадської сходинці. Жінки, діти, інші члени сім'ї (В«челядьВ») підпорядковувалися В«мужамВ». Вже в цей час в родині з'явився прошарок людей, що знаходилися в служінні, - В«слугиВ». На нижніх щаблях суспільства знайшлась В«сиротиВ», В«холопиВ», які не мали сімейних зв'язків, а також зовсім бідна частина сусідської громади, яких називали В«убогимиВ», В«мізернимиВ», В«жебракамиВ» людьми. На самому низу соціальної драбини знаходилися В«рабиВ», які займалися примусовою працею. У їх число, як правило, потрапляли полонені чужинці. Але, як відзначали віз...
