російської і китайської сторін проект договору був відправлений до Пекіна для затвердження. Обмін текстами відбувся 14 червня 1728 на річці Кяхті.
Кяхтінскій договір залишався правовою основою основою взаємовідносин Росії та цинського Китаю до середини XIX ст. Його положення за згодою сторін пізніше уточнювалися і замінялися Айгунскому договором 1856 і Пекінським договором 1860 [2].
4. Російська Духовна Місія в Китаї. Основні напрями діяльності та етапи
У умовах політики ізоляції від зовнішнього світу, що проводилася Цинской імперією в XVIII - першій половині XIX століття, геополітичні устремління Росії не знаходили реалізації в офіційних інститутах. Тим не менш, з 20-х років XVIII століття Російська імперія, єдина з західноєвропейських держав, мала постійні торговельні відносини з Китаєм і своє представництво в Пекіні в особі духовної місії. Пекінська духовна місія була тим каналом, завдяки якому здійснювалися контакти між російським і китайським урядами. Така форма взаємних відносин виявилася найбільш прийнятною для обох сторін, так як вона дозволяла обходити вельми делікатні питання дипломатичного церемоніалу, затрагивающего престиж Російського і Цінської держав.
Російська духовна місія в Китаї була однією з найбільш ранніх за часом заснування. Вона діяла, починаючи з XVIII століття, до 1954 року. Створення місії в Пекіні було викликано наступними факторами: з одного боку, потребами російського держави у розвитку відносин з країнами Далекого Сходу і необхідністю прилучення язичників в лоно православної церкви - з іншого.
Правові основи існування місії в Китаї (її місце розташування, статус, склад, зміст) були визначені низкою міжнародних договорів Цінської імперії з Росією (Кяхтінскій/1727 р./і Тяньцзіньський/1858 р./договори). Терміни перебування місії в Пекіні, матеріальне забезпечення, способи зв'язку з Вітчизною, предмети занять її членів були суворо регламентовані і здійснювалися на основі інструкцій, розроблених Колегією закордонних справ (з 1802 - Міністерством закордонних справ) і Синодом і затверджених імператором після їх розгляду в Сенаті (з 1810 року - в Державній Раді). Це збагатило міжнародну та внутрішньоросійську діловодну практику: у склад місії були включені як духовні, так і світські представники; на місіонерах лежали функції не лише духовного, але дипломатичного та науково-дослідного характеру (до 1864 року).
Стабільність положення російської місії визначалася: 1) цілісністю релігійного комплексу Китаю, 2) особливим характером російсько-китайських відносин, 3) установками Російської православної церкви. p> Місія займала особливе становище в Китаї. Православні місіонери користувалася довірою китайського уряду. Це пов'язано з тим, що: 1) до появи в Китаї постійного російського дипломатичного посольства в 1861 р. вона виконувала функції посередника між двома сусідніми державами, зацікавленими в силу спільності територіальних кордонів, у розвитку, перш за все, торгово-економічних відносин, 2) російські місіонери перебували на державній службі у богдихана, і ставлення до них визначалося як до підданим імператора; 3) на місії лежав обов'язок (за офіційною версією) підтримувати православну віру тільки серед російського населення в Китаї, що ні викликало підозр з боку китайської влади. У силу перерахованих особливостей, православна місія уникла гонінь, вжитих Цінамі проти християн.
В
5. Російсько-китайські відносини в другій половині XIX - початок XX ст. Міжнародна обстановка на Далекому Сході
Айгунскій договір 1858 між Росією і Китаєм, підписаний 16 (28) травня у м. Айгунь уповноваженим Російського держави генерал-губернатором М. М. Муравйовим та уповноваженим Дайцінского держави Хейлунцзянскій головнокомандувачем І Шанем. Айгунскій договір, як сказано в його преамбулі, був укладений В«... За спільною згодою, заради більшої вічної взаємної дружби двох держав, для користі їх підданих ... В». За Айгунскому договору юридично встановлювалася приналежність Росії лівого берега р.. Амура від р.. Аргуні до гирла; правий берег р.. Амура до р.. Уссурі закріплювався за Китаєм. Район між Уссурі і морем В«... до визначення по сим місцям кордону між двома державами ... В»оголошувався загальним володінням Росії та Китаю. Плавання по Амуру, Сунгарі і Уссурі дозволялося тільки російським і китайським судам. Дозволялася взаємна торгівля російського та китайського населення, що проживає по цих річках. Сторони зобов'язувалися взаємно протегувати В«... торгуючим людям ...В» двох держав. А. д. затверджено указом богдихана 2 червня 1858, ратифікований Росією 8 червня 1858. Остаточно кордон між Росією і Китаєм на Далекому Сході була визначена Пекінським договором 1860, який підтвердив Айгунскій і Таньцзіньскій договори, а також встановив проходження кордону по р.. Уссурі. p> Тяньцзіньський трактат 1858, між Росією і Китаєм про визначення взаємних відносин, підписаний 1 (13) червня...
