, що вона є вираженням об'єктивної необхідності в організації, саморегуляції та збереженні цілісності будь-якої соціальної системи, так як в ній завжди існують різні інтереси. Виникає потреба в супідрядності цих інтересів для забезпечення спільних інтересів у соціальній спільності.
Сутність владних відносин - відносини субординації, наказу - підпорядкування. Воля, нав'язування волі виступають в якості передавального механізму у здійсненні влади. Використання волі як ключового поняття у визначенні влади характерно для німецької політичної влади. За класичним визначенням М. Вебера влада є В«будь-яку можливість проводити всередині даних суспільних відносин власну волю, навіть всупереч опору, незалежно від того, на чому така можливість грунтуєтьсяВ».
Владні відносини - зв'язок двостороння: виявлення волі і покори. Влада в наявності, коли зімкнуті обидві сторони цих відносин. Підвладні не пасивний об'єкт, він може надавати зворотний вплив на владу. Крім двох вище названих значень влади (відносини командування - підпорядкування, вольовий елемент) її здійснення передбачає наявність певного інституту (установи, норми, ролі), здатного забезпечити єдність дій і порядок у суспільних відносинах [6].
З моменту утворення держави, тобто близько 5 тис. років тому, влада існує в політичної, публічній формі . Для того щоб краще зрозуміти природу самого явища політичної влади розглянемо різні підходи до його тлумачення , існуючі в сучасній соціально-філософської та політичної науці .
) Перший з досліджуваних нами підходів - сутнісний - розуміє політичну владу як сутність, що має особливу, унікальну природу. Найяскравіший приклад такого розуміння влади - влада монарха в Середні століття: вона розумілася як особливий дар (здатність), дана йому знову, при цьому, будучи недоступною і незрозумілою для звичайних людей. Підкреслюючи наявність у влади особливого таємничого ореолу, подібний підхід швидше затемнює, ніж розкриває нам її сутність.
) Телеологічний підхід (з точки зору досягнення мети) розуміє політичну владу як спосіб досягти поставленої мети. Прихильник такого підходу до розуміння природи влади, англійський філософ Б. Рассел, зокрема, вказував: В«Влада може бути визначена як реалізація намічених цілейВ» - інакше кажучи, будь-яка людина, яка досягла поставленої мети, має владу. Але, і цей підхід є недостатньо грунтовним, оскільки влада - це не саме по собі досягнення мети, а те, за допомогою чого її досягають.
)
