дство найбільше має побоюватися руйнівних сил, укладених в самому людстві. Тепер ми самі в ролі караючого божества, ми самі підштовхуємо природу до екологічного апокаліпсису і самі ж виступаємо в ролі жертви. [1]
Сьогодні навіть загроза застосування ядерної зброї здається не настільки невідворотною, як загроза наближається екологічної катастрофи. Вкрай небезпечно забруднення навколишнього середовища, що веде до повільного, але майже необоротного руйнування біосфери. p align="justify"> Зміна клімату, кислотні дощі, забруднення океанів, річок, прісноводних водойм, виснаження озонового шару, загибель тропічних лісів, відчуження величезних територій в результаті промислових аварій - набувають першорядну важливість для всіх людей на Землі. p align="justify"> Наша країна близька до того, щоб незабаром стати зоною суцільного екологічного неблагополуччя. Тяжке становище Аралу, забруднення Байкалу, вмирання Волги - ось приклади що вибухнули екологічних катастроф. p align="justify"> Нерозумність і некомпетентність людини вже призвели до трагедії Чорнобиля, порівнянної за масштабами з наслідками застосування ядерної зброї. Але господарська система, яка, як Молох, руйнує все на своєму шляху, підминає під себе і самої людини, повинна бути взята під розумний контроль. p align="justify"> Останнім часом, у зв'язку з пережитими країною певними економічними труднощами, починає переважати думка, що зараз слід почекати з розгортанням екологічних програм, що ми поспішили, закривши багато отруює довкілля підприємства, цим ми нібито погіршили й без того жалюгідний економічне становище в країні. Це дуже небезпечне судження. Сьогодні навіть тяжкий стан економіки не може бути перешкодою для боротьби за охорону природного середовища. p align="justify"> Дж. Мартін, визнавав, що сьогодні нам легше знищити нашу планету, ніж ліквідувати завдану їй шкоду , тим не менше, вважає, що хоча ця проблема створена технологією, і, проте, єдине її рішення - не стримувати технологію, а всіляко розвивати її . Відмовитися від технології або зупинити її подальший розвиток, - вважає він, - означає приректи світ на небачені позбавлення ... Необхідно вибрати і розвивати ті технології, які перебувають у гармонії з природою. [6]
Людина втратив єдність з природою. Перед лицем трагічної ситуації людина робить вибір. Він повинен шукати втрачену гармонію. br/>
. Філософія, як пошук гармонії, і соціальна екологія
Філософія, якщо відновити вихідну етимологію цього слова, є любов до Софії , що часто і дуже приблизно перекладається як любов до мудрості . У дійсності ж давньогрецьке поняття софія
