іх причин явищ.
Нарешті, ще одна характерна риса міфу - злиття зовсім різнорідних, суперечливих елементів. Міф абсолютно байдужий до суперечностей - він не звертає на них жодної уваги. Яскравий приклад - біблійні міфи, повні безлічі протиріч. Цим міфологічна форма мислення докорінно відрізняється від діалектичної, яка надає протиріччям першорядне значення, розглядаючи їх як джерело саморуху об'єктивного світу і його пізнання. Зрозуміло, при цьому мова йде про діалектичних протиріччях, а не про логічної суперечливості одних тверджень іншим або протиріччях з науковими даними, як це буває в міфах. p align="justify"> міфологія первісний свідомість
Висновок
Все сказане дозволяє виділити основна відмінність міфологічних уявлень про світ від сучасного погляду на нього. Світ стародавньої людини ділиться на якісно різні сфери: верх - низ, праве - ліве і т.д. На противагу цьому, з точки зору сучасної науки, простір однорідний, дорівнює самому собі в кожній його частині. Абсолютно несуттєво, вчиняється якусь подію на півночі чи на півдні, праворуч або ліворуч від нас. Скрізь діють одні і ті ж закони, відкриті наукою. Сучасна наука, власне, починається з ідеї однорідності простору, докази того, що всюди в світі діють одні і ті ж сили і в цьому плані В«небоВ» нічим не відрізняється від землі.
Для міфологічної свідомості немає нічого сталого, все здатне перетворюватися в усі і все пов'язане з усім. Подання про зв'язок усього з усім було основою магії, чаклунства, ворожіння, різних обрядів. Для міфологічної свідомості у світі немає нічого безособового, неживого, в основі будь-якого явища або події лежить прихована сила, воля. У кінцевому рахунку, воля богів управляє світом. Ряд міфологічних уявлень зберігся у світогляді сучасної людини, і нагадує нам про спадкоємність явищ культури. br/>
Використаний джерело:
1. Комаров В.М. Наука і міф. М., 1988. br/>
