віруючих від релігії, а з іншого - загострили внутрішні протиріччя в релігійних організаціях. Криза, що охопила релігію в цілому і сектантство зокрема, спонукав керівництво релігійних об'єднань вести пошуки нової тактики, нових прийомів духовного впливу на віруючих, модернізації віровчення, соціальної та етичної доктрини, культу. p align="justify"> Значна частина сектантських організацій ще в 20-х роках змінила свою політичну орієнтацію, зайняла лояльні позиції по відношенню до Радянської влади. Зазнали оновленню деякі соціальні принципи, отримали нову інтерпретацію етичні погляди сектантів. Все це дозволило виказувала відому гнучкість сектам нести менші втрати, ніж іншим релігійним організаціям, хоча, звичайно, колишні їхні позиції були втрачені. Загальний процес падіння релігійності, однак, не був прямолінійним. У той час як одні з сект неухильно йшли до розпаду, в інших спостерігалися короткочасні спалахи активності, траплялося, що відбувався навіть чисельний ріст деяких громад за рахунок в основному прозелітів, які вели пошуки В«істинної віриВ», переходячи з секти в секту.
Пожвавлення релігійного сектантства наголошується в роки Великої Вітчизняної війни, що викликала підвищення релігійності в цілому. Згодом же, незважаючи на активну діяльність керівників ряду сект, знову чітко проявилися кризові явища, зростання сектантських громад призупинився, вони зіткнулися з серйозними проблемами, вирішити які виявилося вкрай складно. p align="justify"> Потрібно мати на увазі, що криза релігійного сектантства не можна розглядати однобічно лише як кількісне зменшення віруючих у громадах. Він, перш за все, виявляється в кризі релігійної свідомості, в ослабленні впливу релігійної ідеології на людей. Вона перестає бути для них керівної а їх повсякденному житті і поведінці. Все більшу роль починають грати нерелігійні принципи, які стають домінуючими, ламаючи усталений релігійний стереотип поведінки. p align="justify"> Криза проявляється і в тому, що сектантські ідеологи змушені переглядати деякі традиційні принципи віровчення, погоджувати їх з умовами, що змінилися, давати їм нове трактування, переглядати акценти в проповідницької діяльності.
Він проявляється в загостренні боротьби різних тенденцій, полеміки про шляхи подальшої діяльності сект. Ця боротьба часто призводить до розмежувань і розколів в надрах релігійного сектантства. p align="justify"> Само собою зрозуміло, що глибоке дослідження відбуваються в сектантстві процесів необхідно для вироблення найбільш ефективних форм і методів атеїстичного виховання, для правильної оцінки становища в християнських сектах. Однак, на наш погляд, ті численні дослідження, які ми маємо, далеко не завжди відображають сьогоднішній день сектантства, найчастіше звернені в минуле, приділяють занадто багато уваги сект, яка висвітлена досить всебічно. p align="justify"> Правда, в останні роки з'явилися дані конкретних соціологічних досліджень, що проводили...
