, коли вони рідкісні, покарання ж потрібно робити відразу і у великих дозах. p align="justify"> Наступний крок зробив Томас Гоббс (1588 - 1679 рр..). Він розробив теорію суспільного договору, що послужила основою вчення про громадянське суспільство. Людей спонукає створювати суспільство взаємне побоювання. Воно збиває людей у ​​групи, дозволяючи жити в конкуренції один з одним. Але об'єднавшись, люди орієнтуються зовсім не на суспільне благо. Вони шукають поваги, переваги і власної благополуччя. Не добившись поваги одним шляхом, люди прагнуть роздобути його іншим., Пануючи над іншими. Хоча деяку кількість благ можна досягти, надаючи взаємні послуги, набагато більшого можна домогтися пануючи, а не співпрацюючи з іншими, пише Гоббс у трактаті "Про громадянина". p align="justify"> Звідси випливають два принципових висновки:
1). Люди народжуються нездатними до суспільного життя, але набувають схильність до неї в результаті виховання;
2). Громадянське суспільство виникає внаслідок побоювань одних перед іншими. p align="justify"> II. Науковий етап розвитку соціології
1. О. Конт - основоположник соціології
Вперше слово "соціологія", що позначає область наукового знання було введено в науковий обіг французьким мислителем Огюстом Контом в його роботі "Курс позитивної філософії" (1842). Як і багато інших філософи того часу, Огюст Конт перебував під впливом великих успіхів у галузі природничих наук. Тому він, розглядаючи проблеми суспільства та соціальної поведінки, по-перше, підняв на щит девіз "Порядок і прогрес", де порядок розумівся за аналогією з фізикою як симетричність і врівноваженість структурних елементів суспільства (індивідів і груп), а прогрес - як використання знань про суспільство перш за все для вирішення конкретних проблем, спрямованих на досягнення оптимізації людських відносин, де, на його думку, спостерігалося відставання від інших наук.
друге, О. Конт вважав, що соціологія повинна розглядати суспільство як якийсь володіє власною структурою організм, кожен елемент якого має досліджуватися з точки зору корисності для суспільного блага. Цей організм, на його думку, діяв відповідно до жорстоких законів, подібно закону всесвітнього тяжіння у фізиці. У зв'язку з цим всю соціологію О. Конт поділяв на соціальну статику і соціальну динаміку і допускав застосування законів механіки до вивчення суспільства і його основних елементів. p align="justify"> Крім того, кажучи про отримання знань про суспільство і закони його функціонування і розвитку, О. Конт припускав передусім необхідність вивчення окремих соціальних фактів, їх зіставлення та перевірки, практично повністю заперечуючи роль загальної теорії в соціології. Замість теоретичних узагальнень емпіричних даних і зведення їх в щось ціле французький мислитель припускав лише первинне узагальнення і будував картину сус...
