ого з чуттєвими переживаннями та інтересами скороминущої особистості. p align="justify"> Після смерті душа повинна знову пройти по тих самих дорогах, по яких ходила протягом свого земного існування. Знання, як говорить Платон, є спогад про те, що душа бачила раніше (в Аїді), а її земне життя - результат вибору, який вона зробила в іншому світі до свого народження. Подібно до цього, все, що відбувається з душею після смерті, має бути спогадом про прожите життя, неупередженої оцінкою і судом над усіма виборами, які були зроблені тут, в цьому світі. Вибір долі - це вільний вибір. Але якщо протягом земного життя людина має можливість впливати на себе, змінюватися, робитися краще, то після смерті на душу впливає тільки правосуддя. Ми не вибираємо сни, вони нам просто сняться, будучи наслідком минулого досвіду. Подібно до цього, переживання душі, коли вона вже знаходиться в потойбічному світі, вже не вибираються, їх вибір здійснювався протягом усього земного життя. Кожна людина створює і несе в собі свій Тартар і свій Олімп. Перший відповідає чуттєвого аспекту життя, а другий - результат його духовних шукань. p align="justify"> Життя - це розгортання душі зсередини назовні; посмертні переживання є її згортанням. Вільна від тіла душа зустрічає в іншому світі себе і свої діяння. p align="justify"> Смерть - оголення душі.
За переказами, в давні часи суд над душею здійснювався в останній день життя людини, перед його смертю. Одні люди приходили на цей суд у найкращих одягах, прикрашені своїм знатним походженням, славою, владою і багатством, і, до того ж, приводили з собою свідків, які підтверджують правдивість всіх їхніх слів. Інші, не маючи таких можливостей, приходили такими, які є, - ненарядние, некрасиві. Були й ті, які багатьом не подобалися і проти яких могли бути обвинувальні виступу. Все це створило плутанину, оскільки зовнішній вигляд часто обманював суддів, і ті, кого по заслугах повинні були відправити в Тартар, потрапляли на Острови Блаженних, і навпаки. p align="justify"> Щоб вирішити проблему, Зевс наказав вершити суд над душею після смерті, щоб на суді вона поставала оголеною. З тих пір люди не знають день свого відходу і вирок над душею виноситься на підставі не зовнішніх ознак, а її внутрішніх якостей. p align="justify"> Після смерті "робляться помітними всі природні властивості душі і всі сліди, які людина залишив на душі кожним зі своїх занять" ("Горгій", 524d).
Значить, смерть оголює душу, відокремлює від неї все, що людина мала, з чим ототожнював себе протягом життя: від майна до положення в суспільстві. Вона прибирає всі помилкові опори і все те, що за своєю природою не є частиною самої душі. p align="justify"> Смерть залишає людину наодинці з самим собою - таким, яким він себе зробив за життя, і для нього, як і для суддів, стають видимими всі достоїнства і недоліки, якими він наділив свою душу. Вони і є нами придбане майно, те, що завжди несемо з собою. p align="justif...
