було потрібно, щоб сюжет трагедії, а також пристрасті героїв були правдоподібними. Але розуміння правдоподібності у класицистів своє: не просто схожість зображуваного на сцені з дійсністю, а узгодженість що відбувається з вимогами розуму, з певною морально-етичною нормою. br/>
Філософське вчення
На відміну від ірраціонального Бароко, Класицизм був раціональний і апелювати не до вірі, а до розуму. Він прагнув врівноважити між собою усі світи - божественний, природний, соціальний і духовний. Він ратував за динамічна рівновага всіх цих сфер, яким слід не конфліктувати між собою, а мирно співіснувати в межах задаються розумом кордонів та імперативів. p align="justify"> Центральне місце в Класицизмі зайняла ідея порядку, в затвердженні якого провідна роль належить розуму і знань. З ідеї пріоритету порядку і розуму слідувала характерна концепція людини, яку можна було б звести до трьом провідним основоположенням або принципам:
) принцип пріоритету розуму над пристрастями, впевненість в тому, що вища чеснота полягає в тому, щоб протиріччя між розумом і пристрастями вирішувати на користь першого, а вища доблесть і справедливість полягає відповідно в діях, наказували не афектами , а розумом;
) принцип початкової моральності та законослухняності людського розуму, впевненість в тому, що саме розум здатний найліпшим шляхом вести людину до істини, блага і справедливості;
) принцип соціального служіння, який стверджував, що борг, приписуваний розумом, полягає у чесному і самовідданому служінні людини своєму государю і державі.
У соціально-історичному та морально-правовому відношеннях Класицизм виявився пов'язаний з процесом централізації влади та зміцнення абсолютизму в ряді європейських держав. Він взяв на себе роль ідеології, відстоює інтереси королівських будинків, прагнуть об'єднати нації навколо себе. p align="center"> Етико-естетична програма
Вихідний принцип естетичного кодексу класицизму - наслідування прекрасній природі. Об'єктивна краса для теоретиків класицизму (Буало, Андре) - це гармонія і закономірність всесвіту, що має своїм джерелом духовне начало, яке формує матерію і приводить її в порядок. Краса таким чином як вічного духовного закону протилежна всьому чуттєвого, матеріального, изменчивому. Тому краса моральна вище краси фізичної; творіння рук людських прекрасніше грубої краси природи. p align="justify"> Закони прекрасного не залежать від досвіду спостереження, вони витягуються з аналізу внутрішньої духовної діяльності.
Ідеал художньої мови класицизму - це мова логіки - точність, ясність, послідовність. Мовна поетика класицизму уникає по можливості предметної образотворчості слова. Її звичайний засіб - абстрактний епітет. p align="justify"> На тих же принципах побудовано і співвіднош...
